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这个时候，就体现了乡下跟街上有天差地别起来，同样是一斤米，用粮票买，一斤粮票加一角四分钱一斤的国家粮库中的米，用社办折子买就三角二分线一斤的米，没有粮票或社办折子，就只能在黑市上买质量并不高的米，而且要用四角五分线一斤，虽然一斤米算下来，相差不过三角钱，但粮食是日常必须品，而且日积月累就是一笔不小的开支，而且这种开支还比商品粮社办粮要贵得多，本来收入就比不上吃商品粮和吃社办粮的人，粮食等生活必须品还比别人要贵，开销要多出许多来。对于习惯了精打细算的农村人来说，这剪刀差随着时间的推移，这种生活水平就会越拉越大起来。
原本准备与张富贵在张家村成家立业的郭喜梅，就在张富贵准备复员回村结婚之迹，张喜梅以退亲相要挟，要求张富贵到红旗公社街上去生活，张富贵就把郭喜梅的要求说给了张根有及堂客听，张根有说道：“我早就猜到张喜梅知道自己儿子的身世，准备在富贵退伍之后结婚之前把这层关系挑出来说明，这样也好，我们也把富贵养大成人，也要给他成家，既然女方要到红旗公社街上上生活，既然我们也不能阻止孩子父母相认，现在孩子也长大了，封也封不住了，不如做一个好人，以后还可以正常来往，现在，我们就放手，让孩子自己去过自己的日子。”
好在前几年结婚的张明有已经有的一儿一女，再生一个孩子的话，如果要是生了一个儿子，自己就可以从自己三弟那儿直接过继一个儿子过来，挂在自己名下，就是自己两人百年之后，自己家里的香火也没有断。
张根有的堂客听后，知道事情也无可挽回，不如顺水推舟，做一个顺手人情，还落得一个对方念你的好来。眼见自己的侄儿过继过来，又不要在自己家里吃住，就是在张姓族谱记上自己侄子的名字，这个过继就算完成，这多么简单而且还不会有什么变化。张根有的堂客叹了一口气，说道：“也只能如此了。”
张根有就把自己二人的意思写信告诉了自己抱养的儿子，让他就按郭喜梅的意思办，让他们尽快把婚事办了。
果然张富贵复员回来的时候，就没有回到张家村来，而是与红旗公社街上的陈裁缝父子相认母子相认，二家商定，张富贵不改姓陈还姓张，让自己生的儿女恢复陈姓，这样张姓养父母，陈姓生父母共同出钱让张富贵与郭喜梅结婚，陈姓生父母出房子让她们能够在红旗公社街上生活。这样一场生父养父争夺战与张根有的退让圆满落幕。事情落幕后的三个月之后，张家村人才听到风声，此时，张富贵已经结婚三个月了，除一些上年纪的人外，还记得张根有有一个儿子其他人心中对此并无印象。
张逐梦，张有居，张树同，张怀有也因与张富贵年青交聚也不多，平时相处也不亲密何况张富贵参军有三四年的时间，就更加生疏起来，张富贵没有回到张家村来生活大家也没有觉得没有什么不好。
二月二龙抬头，过完正月不久，一心想早点见着自己亲孙子的张贵有比往年云贵放蜂的日期提前了十天就回来了，这次放蜂二辆改装的三轮车比去年少产出八百斤，只产出了一千二百斤蜜糖，每人三个月共收入二千一百六十元钱，上交蜂厂二千八百八十元钱，虽然没有去年收入高，但罗财务第一次拿着外出放蜂的钱，一下子有二千多元的收入，他也兴高采烈地回到家里去与老婆孩子相聚去了。
张大有把云贵之行的二千八百八十元钱交给罗财务和杜会计做好账之外，急忙骑着自行车回到张家村来看自己的亲孙子，他从自己衣兜中拿出从贵州带过来的戴在小孩子手腕上的两副银铃铛交给自己堂客让她拿给王追花让她把银铃铛给小正峰带在双手腕之上。小孩子戴着小银铃铛叮叮当当地响着，让人听着格外喜庆。
冬去春来，过完年之后，人们又回归到正常的生产生活节奏之中去了，日子就这样不快不慢地过去，春插过后，人们又忙着锄草耘禾，插下去的禾苗茁壮成长，村子里新出生的孩子也一天天在长大，人们就是这样生生不息地过了一辈又一辈，这样的农耕生活方式已经有好几千年的时间，让人以为生活就是这样，几千年一如既往，一成不变地生活着，而且世世代代还将如此，就这样年复一年日复一日循环往复地过上千年而且还将继续这样生活下去。
明天就是端午节，按这里的乡俗，一般嫁出去的女儿，这天会带着自己的儿女回到自己的娘家去。这时的外公外婆要给自己的外孙子外孙女煮红鸡蛋红鸭蛋，带着蛋袋子各家回来的闺女和外孙子外孙女到一起来，比一比谁家的鸡蛋圆鸭蛋大，叫做斗蛋，谁家斗赢了，这家的外公外婆也有面子。
张树同自从生了儿子张志刚之后，饶有芳因为有小孩子的牵绊，她就只能在门店之内收购芥菜和小竹笋进行就地加工和贮存，不能拿第一手原料，而是第二手进来的原材料，利润就摊薄了不少，收入就大不如前。张树同的榨油坊的生意因为各个大队成立了自己的榨油坊，而且要求进入榨油厂的生产队人员，榨油厂也抵抗不住一些有门路的人员也入进来，这样一来原本三人干的活结果硬挤进了二人，变成了五人，
