引子二 (第3/3页)
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蟠桃树都给烧了。观音菩萨就说了：我就能让蟠桃树起死回生。我赢了，你就把你的金毛吼给我，给我蟠桃。如果我输了就立刻退兵，认命。
这结果就是观音赢了，玉帝、如来、老君终于在蟠桃上达成了协议，天庭給西方提供蟠桃，但是蟠桃的数量是有限的，多少呢？三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨，而其他人没有，佛教有了蟠桃，但是妖界就没有了蟠桃。蟠桃树量是有限的，也控制住了佛教的人员扩张，这场仗没有打起来，因为有总比没有强，大家活到现在都不容易，要是现在死了就彻底死了。佛教的退兵，导致妖界的仇恨立刻就转向了如来，你有了你走了，我们怎么办？你得给个说法。
如来说：“周天之内有五仙，乃天、地、神、人、鬼。”首先要注意，这是如来的排序，天仙是早期的人类大神，排列第一没有疑问，但是为什么地仙会排到神仙前面呢？镇元子不是号称地仙之祖吗？这样看来他挺牛呀，要注意了如来他也是住在地上的，按照方位上讲如来他也属于地仙，他必须把地仙的位置拔高才行。但是谁有资格做地仙呢？地仙和神仙又有什么区别呢？为了便于理解咱们打一个比方，天仙是西游世界的最高层，换个名称叫元老院，由上古的人类众神构成，他们决定了整个西游世界的秩序，太上老君就是元老院长。天庭就是行政院，玉帝就是行政院长，下属的工作人员就是神仙。地仙代表的是企业员工，只要这家企业是天仙们认可的合法企业，他之下的员工就是地仙。不合法的企业就是妖精、妖怪了。人的作用就是为天仙、地仙、神仙上供，提供资源供给。而鬼就是生产人的重要原材料。玉帝作为行政院长他最大理想就是把共和国体制改成帝国制，削弱天仙对自己的限制，他要改变元老院的构成，就要引入一股新的力量就是佛教，让佛道两教在元老院相争，他就可以从中借力打力，渔翁得利。玉帝把如来变成佛祖，支持佛教壮大的目的就是让如来进入元老院抗衡老君，进而改变整个西游世界管理模式，最终实现所有吃蟠桃的人都要来他这里登记画押。要实现这个目标是一个长远规划，眼前最重要的就是改变格局。孙悟空偷蟠桃只不过是玉帝扔出去的石头，投石探路，看看各方的反应。
老君控制众神的方式是通过仙丹，仙丹的主要作用就是缓解长生的痛苦，那么长生为什么会有痛苦呢？因为天底下怎么可以没有付出代价的好事，既然你要吃蟠桃那得付出相应的代价，这就是平衡。蟠桃需要交合之土，这个一般神仙搞不到，但是仙丹需要的材料，真金白银人间就有的是了，炼丹这事更容易，老君要想保证自己的垄断地位只能不断炼出更多更好的丹药，而他就特别需要钱，女儿国是老君的钱罐子就合情合理。再说如来白手起家，要不是三只犀牛精他连落脚的地方都没有，但是他掌握了菩提祖师留下的科研技术，简称注魂造人。玉帝想要一个底牌干净的猴子，选如来作为合作对象是情理之中。
除了以上三家还有一帮不被天仙认可的山头，他们构成妖界，主要成份就是万物战败后的残留力量，也是如来壮大佛教重点招募吸收的力量。围攻天庭就是如来为首的地仙联合妖界的一次集体上访。如来拿到了蟠桃，但是名额有限，灵山要吃、他招募来的妖界也要吃，考验如来智慧的时刻到了，蟠桃怎么分
就那么一个馒头怎么分也不可能喂饱一千个人吧。
第一、抓大放小，有一部分就必须要牺牲掉了。
第二、放弃的这一部分也不是彻底放弃，告诉他们一个方法：吃人。可是道教一看你们吃人那就太好了，杀妖怪义不容辞，吃人的妖怪就是死路一条，活下来那是你命大。
第三、就算是抓大放小还是有人吃不到，如来佛祖正端坐在九品宝莲台上，与十八尊轮世的阿罗汉讲经。那就证明在佛教中是有轮世的罗汉，西方吃轮世的罗汉肉，我们吃自己，这没犯法吧！而且轮世的罗汉肉效果比普通人肉好的多的多，因为他们元阳未泄，在流沙河沙僧吃的就是轮世的罗汉，为什么老沙能吃到轮世的罗汉呢？老沙是天庭的犯人，没有蟠桃吃，如来不得给老沙提供长生药，而这个药就是轮世的罗汉。灵山脚下消失的九千九百九十六个和尚也就是轮世的罗汉，他们不惜一切赶奔灵山做自我牺牲，被吃然后再轮回。
如来用了二百年的时间终于搞定了西方的长生问题，他又发起了新一轮对道教的挑战，这一次又引发了一场什么样的恶果呢？
