第25章 活佛灌顶 (第2/3页)
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喇嘛念诵停止。有人小声说：“时辰已到，我们该请佛爷了。”
站出两人，去了里屋。过一会儿，两人出来，小声道：“佛爷只是摇头。”有人答：“唉，请喇嘛再念一遍，我们等。”
祈祷文念完，又去里屋请。一会儿请的人出来，说：“佛爷吼了句多事，赶我俩出来了。”有人答：“啊！我们还需等，请喇嘛再念经。”
半个时辰后，第三次请，终于请出了活佛。
何安下仰望，见罕拿身高过了两米，紫铜色一张大脸，瞪着双牛眼。他在青海政变时被打伤，腿部落下残疾，左右手老鹰抓小鸡般撑着两个小喇嘛的脖梗走路，更显得体量巨大，天神一般。
候场的人纷纷跪倒。
罕拿坐上床，猛拍椅背，“啪”的一声脆响，以生硬的汉语说：“我即是佛！一切不管！”
说罢，招呼两小喇嘛搀他起身，竟是说法完毕，要离去了。
一个人忙跑过去，跪在床下，“佛爷说法高超，只是我等鲁钝，实在无法领悟，请您还是说些较低的法。”连磕三个响头。
罕拿厌恶地喝一声，响如滚雷，向左边小喇嘛挥手，小喇嘛从怀里掏出把草梗，放于供桌上，宣布：“依次跪到床下。”
有人惊喜，“这是要给咱们灌顶了！”众人排列整齐，依次跪在床下。罕拿拣一根草梗，挥手插人头顶。
草梗细，小臂长，在人头顶立得挺直。何安下思量，难道活佛竟是以法力，将草梗插进头骨？
等何安下跪在床前，看到草梗一端有天生凹孔，如通下水道的拔子，在头皮上用力一按，压去凹孔内的空气，便生吸力。
众人头上安草后，重新站好，小喇嘛嘱咐要两手合十，闭目听咒。罕拿一声长吟，开始诵咒，足念了半时辰。何安下感到有种牛乳粘稠、冰雪清凉的液体自草梗里灌下，渗入脑中。
越爱越舒服惬意，罕拿活佛猛然大喝：“呸！”众人惊得睁了眼，刹时断了生理反应，神志前所未有的明朗。
小喇嘛将众人头上的草梗取了，罕拿开示：“草名为吉祥草，今日后，你们行路入门，都要按照头顶上实有这根草的高度，低头弯腰。”
一人叫道：“请活佛传授大法！”
罕拿瞪眼，呈怒相，“汉人真是啰嗦，这就是大法！”众人吓得不敢再说，等一会儿，罕拿消了火，道：“取法衣。”
喇嘛们搬出个镶金皮箱，取出一个十三棱的暗红色高帽和一件鱼鳞铠甲，伺候罕拿穿上，状如洪荒时代的武士。
下巴上系牛筋以固定高帽，牛筋接口处悬一个白色骷髅头，核桃大小。罕拿握着垂在胸口的骷髅，道：“这是印度眼镜王蛇的头骨，比人的头骨漂亮！”
众人应声称是，皆有颤音。
箱子里最后拿出来的是一座两尺高颅骨，带一串颈骨，展放于桌上，好似龙头。
罕拿：“你们汉人自称是龙的传人，龙是无形的，却会附着在一些有形的动物身上。”
他拱起指节，敲了下桌面上的颅骨，锈铜腐铁之音，听着十分难受。罕拿沉声道：“这是骆驼脑袋，草原上没有大型猛兽，骆驼平时温良，可一旦疯了，便是草原上最大的猛兽，搞得数百里没有人烟，它想杀光一地，不会有人逃出来，它的耐力和追踪能力超过狼群。”
又敲了下，“五十二年前，蒙古赫图穆旗出了一头疯骆驼，杀了整族人，这个部落就此灭亡。它在草原上造成了长达十年的恐怖，它老死后，牧民们出于畏惧，将它的骨头供奉起来。”
罕拿低诵了一段咒语，将悬在胸口的眼镜王蛇头骨含在掌心，双手合十，“眼镜王蛇是天下最毒的蛇，喷射毒液达六米远，人若皮肤粘上一点便死了。大多数蛇类极为愚昧，受制于本能反应，没有脑子，即便你养它多年，也会照样咬你。”
摩挲着掌心蛇骨，如珠宝爱物：“而最毒的眼镜王蛇却有人性，你善待它，它也会善待你，在印度常会看到眼镜王蛇在人家中出没，却相安无事，被不懂事的小孩捏在手里，也不会咬小孩，而是软下身子，等小孩玩够了，再爬走。”
以蛇骨作笛，吹了一声，调子清爽。
罕拿：“善里生恶，恶里生善，众生的生死流转，成佛作魔，是如此的不可思议。我传给你们一句咒语——啊啊吓洒玛哈。啊啊，是骆驼嘶叫之音。吓洒，是毒蛇吐信之音。玛哈，是佛音。你们在这三种音中，体会自己的善恶，决定自己的生死去向。此咒名为‘决定咒’，这便是大法了！”
喇嘛们立刻念起祈祷文，赞叹说法功德。
念诵止住，一人大叫：“密宗不是还有观想、手印、坛城、火供么？据说修法一次要五个小时，怎么会一句咒这么简单？”
罕拿一巴掌拍在供桌上，欲杀人的凶相，“连这句咒都是多余，还有一种赶尽杀绝的大密法，你们要不要？”
无人敢答。
罕拿：“就是你们汉人的禅宗。自家有宝贝，却可怜巴巴地向别人借钱。把你们挖眼剥皮，才
