第五十八章赏善惩恶令 (第1/2页)
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呆在客栈一门不出，二门不迈的韩非师徒两人，却不知江湖上众多武林人士因为刚刚出现的玄铁令争夺个你死我活，一时，大明江湖更是腥风血雨，人人自危。
不过，此时的韩非却打听到侠客岛赏善惩恶令的重出江湖。赏善惩恶令，每五年出现一次（原著十年，这个世界人才多时间短了），乃是侠客岛两位岛主为了邀请武林天资出众之士一同参研惊天动地武学秘诀《太玄经》而发出的邀请帖。其实说是邀请函，但江湖人人人都觉得赏善惩恶令是一道催命符，一开始进入侠客岛的人无一人返回中原，江湖上人人以为出海之人全部身死。后来才知道出海的武林人士是为了参悟《太玄经》不愿回来。
尽管侠客岛岛主没有强迫武林人士留在岛上，但在江湖人看来，侠客岛就是一个魔咒，只能进不能出，《太玄经》不再是道家无上神功，而是一本魔功，让人心智迷失的魔功。因此，现在赏善惩恶令再次出现江湖，犹如在开始混乱的大明江湖来了一个推泼助澜。
但在韩非看来，《太玄经》是自己必学不可的一个武学。《太玄经》作为金书第一武学，至少韩非是这样认为的，因为它不是一本秘籍，而是一幅图谱。在韩非眼里，图像永远比文字更加直通自然无上境界。有人觉得九阴九阳，或者易筋经等武学秘诀才是最厉害的，其实不是，在韩非眼中，不管是绝世武学或者破碎武学，都有高低之分。
首先，韩非觉得最高的就是《战神图录》与《长生诀》，依次是《太玄经》、《十强武道》（武无敌已破碎），少林的达摩洞等，再次才是《九阴》《易筋经》等。你会发现，越强的武学越没有文字记载，文字是什么？人类文明的承载，但同时也是人类文明的一个束缚与桎梏。为什么？流传的文字记载的是前人的感悟，但不是你自己的感悟。可以借鉴，但不可以全盘接收。
试想一下，为什么人类在没有文字出现之时，武者不管是数量还是质量都远远高于现代？
因为图像比文字更加让人感悟，更加让人容易接触到道法自然。《忘情天书》厉害吧，功成则可以引动天地大势，改变山川水势，战斗之时，借天地之力抗敌，无可阻挡。但若是《忘情天书》修炼者遇到方宝玉，绝对必败无疑。因为方宝玉的”大自然之剑”就是学道自然，本就是自然之法，你即使能借用再多的天地之力，也无法与整个天地自然抗衡。正如无名的剑法不是威力最强大的，但绝对是与方宝玉一样境界是最高的。“天剑”之境与“自然”之境。都是天地自然之道。
其余的即使是《太极》，也仅仅是张三丰一个人的道，再强大，也不如《战神图录》与《长生诀》一般，只要你悟性足够，就能悟到自己的道。强到什么程度？只要你契合《长生诀》，随时都可以进入“身合天地”，没错就是”身合天地”。甚至，突破大宗师之后，“天人合一”也轻轻松松。
当然，武道秘诀越高，修炼的条件也就越高。不说《战神图录》，单单《长生诀》，流传至今数千年，唯有寇仲与徐子陵两人学会，还是不完全版。要不是现在《长生诀》还下落不明，韩非恐怕早就抢来修炼了。
最好的找不到，那就找次好的，《太玄经》怎么说也是诗仙剑仙李太白破碎之时留下的武学，即使李太白不如《长生诀》著作者广成子，但也是一个破碎的陆地神仙。其留下的《太玄经》深奥繁复，不仅仅包含武功心法，还有轻功、剑法等，包罗万象。韩非最看重的不是武功，而是其蕴含的剑意。
不过，因为侠客岛无一人返还中原，即使知道大概的位置，韩非也不敢涉险。茫茫大海，失之毫厘谬以千里，天地的力量无穷无尽，即使是大宗师也不敢随意妄动。韩非只能等待张三李四出现。
两人匆忙赶路，朝着韩非打听到的位置赶去。一路上，因为匆忙赶路，难免有些颠簸，石破天小小年纪却是没有任何不耐与痛苦。
翌日，福来客栈。
“哎。你听说了吗？最近几天，赏善罚恶令已经重现江湖，”楼下一人与朋友交谈道。
那人朋友答道：“这不是早就知道了么？最近几日，方圆百里的大小门派，都接到了赏善罚恶令，吓得那些人都打算逃命了”
“嘿，赏善罚恶令，我看也不过如此。那些像峨眉武当这样的大门派，张三李四二人都不敢靠近，只能盯着小门派或者江湖独行者中的天才。其实，真正的天才，还是在大门派之中。”
韩非闻言微微一笑，侠客岛最强大的两大岛主，不过绝顶巅峰，一心想参悟《太玄经》成就无上大宗师，可惜一直未能如愿。大门派都有不弱于两大岛主的高手，两大岛主是聪明人，怎敢打大门派的主意。所以，所谓得赏善罚恶，在韩非看来，就是最大的笑话。但这不妨碍韩非的打算，只要进入侠客岛，参悟《太玄经》，张三李四做什么都不关自己的事。
“谁说不是呢，张三李四两个家伙，就只能欺负我们这些人。真实欺弱怕硬。”
忽然，另外一桌的江湖游客大声道：“这位兄台说错了，这次的赏善罚恶不同以往。听说移花
