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英台从命运老人的双眼，看见了世间万物从出生到结局的经历。一生的命运，都被她看过，他呆立的那一刻，仿佛跟随着他们一起经历起起落落，历尽沧桑，又仿佛只是过了一瞬，眨眼之间命运尽览！
命运老人的双目中有各种各样的命运，如果能掌控一种，哪怕只是不好的厄运、霉运，也可以将之从别人身上剥离，或者赐予，将厄运加到敌人身上，或者将霉运从亲人身上吸走，这不就算是改变了对方的一生吗？
负面的能力，同样能令人强大，比如，瘟神，衰神，厄运之神！
命运老人，他竟然，可以掌控、赐予人所有的命运，无论是好的命运，还是坏的命运！
一旁的荀巨伯虽然没有看到老人眼中的异象，但也知道这命运老人的异能，今天见到命运长河，甚至命运老人，是不是此生最大的机缘？
如果能抓住他，掌控住自己命运，甚至只要自己收取一部分长河里面的河水或者游鱼，那岂不是能掌控自己或别人的一部分命运？这不是比十殿阎罗、玉皇大帝都要厉害了吗？
想到此处，荀巨伯兴奋地看了看英台，英台感受到他的目光，看了他一眼，自然明白了他的意思，但却缓缓地摇了摇头！
他们都知道，自从盘古开天演化万物后，万事万物都有了自己的命运，后来这些命运逐渐汇集，成了命运长河，时间久了，这长河中就诞生了一位生灵，乃是命运长河的精灵，能掌控所有凡人的宿命，随便赐予、剥夺别人的气运。
能掌控命运长河或者抓住命运老人固然好处极多，但命运之所以称之为命运，就是不能改变的过去以及无法掌控的未来，如果能被一个凡人所掌控，那他也就不叫命运了！
一个连自己的命运都无法掌控的人，能捉住命运老人？
就算是在人间得天地眷顾，洪福齐天、鸿运当头的人，修到了仙人境界，也只能从命运长河中抽离出自己的命运，无法让命运长河掌控自己的未来，但却不能、也不敢随意改变别人的命运，所以即便是有人修到一品甚至更高境界，也没有实力能抓住这位命运老人，所以他才能让人看见，却感应不到。
能看到他说明你已经积存了足够的福德，与命运老人有缘，若能打动他，或许会改变自己的命运，而无法感应到他，说明用法术无法抓到他，即便是用手去捉，也无法触碰到他的身体，只能如虚影一般穿身而过，万一惹得他不高兴，抬手随便释放出一个厄运加身，那就悲剧了。
知道这一点，所以祝英台才摇头拒绝。
荀巨伯也知道这一点，刚才极为心动，也是因为有巨大的诱惑在前，此时看英台毫无动手的意思，不由按下了心思，仍旧在一旁观看。
甩出钓竿，鱼线在水中逆流而上，逐渐搜索河水中的游鱼，一直向上逆流了十多丈，钓线才稳稳的扎入河中。
三人正在等待结果，就听到身后有细碎的铃声传来，回头一看，都愣住了。
身后的山路上，缓缓走来一位少女，蛮夷少女！
如今虽是初春，可空中仍混着丝丝凉意，若非山伯三人都已入品，体内气血旺盛，否则纵然穿胡服带箭袖，想必也挡不住料峭的寒风，而对面的少女，却穿着一套齐肘短袖的夷人服装，白得耀眼的双臂就那么暴露在空中，即便是看着都让人感觉凉飕飕的，难道她不冷吗？
不过让中原人想不明白的是，夷族女子的着装理念确实奇特，她们把袖子剪短了，却把花花绿绿的饰物和布条挂满全身，而且裙子也与中原女子不同：最上层长不及尺，再往下就层层相套，一直拖到地面，也不知道究竟有多厚。
第一眼看到异族女子，最夺目的便是她们的衣着，令人诧异过后，就会再次将目光转移，注意到她们不知花费了多少时间编制的无数细小的辫子，这些辫子从圆筒状的彩色帽子中垂下，随意地披散胸前后背，显出了蛮夷女子的野性、爽朗之美。
在她的帽子、身体以及裙子上，用彩线缀满了无数的玉石和金属片，身体一动，就能听到一段悦耳的叮咚之声。
等到她走的更近了，才发现她虽然衣着似少女，但举止和体态却有着妇人一般的成熟与妩媚。年纪明明不大，却有着一种沁入骨髓的风情，带着一种周身上下无处不媚的婉约，她看着三人也不说话，只是微微颔首，而目光却盈盈欲滴，勾魂摄魄，不禁让三人心中一荡，赶紧收敛心神，端正了姿态。
中原女子绝对不会有人将一双雪白的前臂暴露在外，所以三人面对如此的装束，第一眼一定是不由自主地看她的胳膊，待到目光扫过上衣与裙子中间的那一段若隐若现的腰肢时，三人羞得脸都红了，赶紧避过目光，又发现她没有妖气，也没有灵气、儒气和武气，普通如常人，就没放在心上，继续看老人垂钓。
此时，英台扫过河面，发现河水里面简直就是另外一个个的世界，不但有着各种风景、人物，甚至还能看见悠悠的白云在无风飘荡，仿若自己正在观看另一个空间，从各种视角观察里面的景色。
“敢问老丈，河中
