第九章 世间再无南山寺 (第1/2页)
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二品阵法师需要刻阵之人自身凝聚灵气，方可执笔刻画，三四品需要注入元力，五六品阵法师为结丹境强者，直至九品阵法师为神魂境大能！南山用了半年多时间，从一个初入门径的阵法学徒，直至一品高阶阵法师。起初刚接触到二品阵法，南山颇感头痛，夜以继日，坚持不懈的刻画，但事倍功半。一级阵法可以顺利完成，但在这之上继续刻画，就没办法保证阵法的稳定，阵法很容易溃散，数次的尝试最终无果，只能请教师兄。五戒很佩服小师弟的执着与坚持，这么多年以来，从未见过一个人可以对阵法如此疯魔。他告诉南山，二品阵法师本就是筑脉修为，二品阵法需要刻阵之人自身凝聚灵气，这样才能保证阵法重叠，三四品同样如此，需要自身凝聚元力。南山用了一年多，几乎刻遍了所有的二品阵图，经验丰富，手法老道，更像是在阵法这一领域浸淫多年。三品只是刚刚迈入罢了，一方面自己本就是元脉初期，元力掌握不成熟，另一方面，三品阵法难度剧增，南山也只能勉强刻画几幅基本的阵图，所以只能算是三品初阶阵法师，但对于这两年多以来的成果，南山很满意，苦尽甘来！
一转眼三年就过去了，南山还记得初来此地时，众人调笑自己，当时恨不得找个地缝钻进去。后来逐渐习惯了农耕，牧牛，做菜....日出而作，日落而息。恬静，朴实，简单，仿佛这里就是心中的那片净土。中午吃饭的时候五戒告诉南山，该回去了，寺里有事发生。南山总觉得自己生活在一团迷雾中，这次回去应该能拨开一点。收拾衣服的时候，南山忽然发现，粗布麻衣似乎更适合自己，僧袍无形间总会有一点约束，也许师傅说的对，我本就是这俗世之人。佛说三千烦恼丝，苦笑着看着自己披肩长发，是因为看习惯了，所以觉得本该如此，还是从当年结发开始，就注定与佛插肩。来的时候那把砍柴大斧就扔在角落，三年来，它应该很想念南山寺吧？而多年之后，这里的锅碗瓢盆是不是也会像这银斧一样，想念我呢？
南山和五戒是晚上才离开的，把大黄村还给大黄村。回到南山寺，五戒匆匆去找蛮牛，普空，苦行僧，老九议事去了。南山独自一个人在寺里游荡，拿起斧子砍下一节竹子，然后放进衣服兜里，喝了几口河水，在凉亭睡了一会儿，又去了竹屋，看到桌上开封的竹儿青，忍不住喝了一口，呛得直流眼泪。无名峰，罗汉峰，直到达摩洞，这路上的一切从未变过，包括砍掉的木头，演武的铜人阵，面壁时壁上刻下的字迹。回到禅院内，拿起三师兄的扫把，扫了扫地上的竹叶，便回房睡下了，南山愈发觉得，这次会彻底离开这里，可却没想过是自己一个人离开。
第二天天还未亮，南山便开始生火做饭，有二师兄最喜欢的“三杯鸡“，“荷香鱼肉羹”，“玉露雪山”“烧子鹅”，还弄了“竹笋汤”“萝卜青菜粥”些许小菜，摆满了一大桌子。做好之后天早就亮了，南山去叫几位师兄起床，叫师傅吃早饭，和五六岁时一般无二。五戒偷偷抹泪，普空低头不说话，老九不停地喝酒，苦行僧表情未变，只是藏在袖口的手抖的厉害，蛮牛倒是真性情，喝了一大口酒，道：“小师弟，要离开这里了，会很久。”五戒红着眼补充道：“我们都要离开，只是去的地方不同，这次是你独自离开”。南山本想说我知道，听到后面的话才发现，事情要比他想象中更糟糕，苦行僧放下碗筷，看着南山，好一会儿说不出话。
“南山，你父母都活着，当时托付给我们，有不得已的苦衷，现在那边情况不太好，我们得回去帮忙了。至于你的身世，我没办法告知，若你能登仙路，到时候就会真相大白，而你的体质属于三莲体......”苦行僧清楚的告知了南山成仙需要哪些条件，自己体质有多特殊，众人愁眉紧锁，摇头不已。“所以说，你必须入世才行，而且需要道佛魔都圆满，方能成仙，我本打算传你佛门法决，但你既感应到《四谛》，那佛门大圆满只是时间问题，而道门和魔门，需要你自己探索、修习。”南山苦笑，这三年以来《四谛》中的苦谛境仅仅走了一小节，距离小CD有很大一段距离，而现在还要重新去学道魔两门功法，这成仙之路，师傅说的果真不错，难如登天！
“小师弟，我知你多年用惯了这斧子，师兄送你了，以后做饭需要把劈柴刀”，南山知道大师兄性情，点头答应。“小师弟，我送你枚戒指，是枚空间戒指，里面空间大得很，你可以装些食材，衣服，器物什么的，这样行走江湖就方便多了，我帮你伪装了一下，半仙以下都会认为它只是一样饰品罢了，你大可放心。”五戒手中多了一枚戒指，青色碧透，戒指中间刻了一个“阵”字，南山接过戴在自己手上，躬身称谢，他现在也是阵法师，知道手中这小小的戒指有多珍贵。“小师弟，我没有两位师兄那般富有，我曾经追杀一个凶徒时，在他身上得到一本功法，颇为神奇，特别实用，是一门隐藏修行境界的功法，名为《隐息决》，能隐藏一个大境界，比如说你现在元脉初期，旁人看你只是筑脉初期，但这功法对于神魂境包括神魂境之上的修士，却是没用的，真正修为一眼便看破了”。南山感激的看着师兄，自己虽渐渐融入俗世，可心地
