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第一章人鬼情未了：阴阳情牵篇 (2)
秦始皇时，有王道平，长安人也。少时，与同村人唐叔偕女，小名父喻，容色俱美，誓为夫妇。寻王道平被差征伐，落堕南国，九年不归。父母见女长成，即聘与刘祥为妻。女与道平言誓甚重，不肯改事。父母逼迫不免，出嫁刘祥。经三年，忽忽不乐，常思道平，忿怨之深，悒悒而死。死经三年，平还家，乃诘邻人：“此女安在？”邻人云：“此女意在于君，被父母凌逼，嫁与刘祥。今已死矣。”平问：“墓在何处？”邻人引往墓所。平悲号哽咽，三呼女名，绕墓悲苦，不能自止。平乃祝曰：“我与汝立誓天地，保其终身。岂料官有牵缠，致令乖隔，使汝父母与刘祥；既不契于初心，生死永诀。然汝有灵圣，使我见汝生平之面。若无神灵，从兹而别。”言讫，又复哀泣。逡巡，其女魂自墓出，问平：“何处而来？良久契阔。与君誓为夫妇，以结终身，父母强逼，乃出聘刘祥，已经三年，日夕忆君，结恨致死，乖隔幽途。然念君宿念不忘，再求相慰，妾身未损，可以再生，还为夫妇。且速开冢破棺，出我即活。”平审言，乃启墓门，扪看其女，果活。乃结束随平还家。其夫刘祥，闻之惊怪，申诉于州县。检律断之，无条，乃录状奏王。王断归道平为妻。寿一百三十岁。实谓精诚贯于天地，而获感应如此。
鬼话歪批
对于这件争亡妻的案子，秦王还算发扬了人道主义精神。不过，王道平的千万个战友恐怕没有这般运气吧。战争这个可恶的导演，制造了一代又一代人的情感悲剧。面对着家破人亡的现实，幸存者们只能编个幸福的故事来自欺自乐。
一只绣花鞋
出处：《搜神后记》
阅读环境：咖啡馆
恐怖系数：★★★
晋朝时，武都郡（今甘肃成县西）太守李仲文在任职期间死了女儿，当时她才十八岁，暂时寄葬在郡城的北门外。后来，有一个叫张世之的人接替李仲文为郡太守。张世之的儿子字子长，二十岁，在官府中侍奉父亲。一天夜里，他梦见一个女子，十七八岁左右，长得很漂亮，女子说：“我是前任太守的女儿，不幸夭亡，适逢今日有幸能起死回生。我心里喜欢你，因此来依随在你的身边。”一连五六个夜晚，张子长都做这样的梦。某天，她忽然白天里来了，衣服飘香，异常漂亮。于是二人结为夫妇，同房共寝之后，衣服都沾有血污，就像新婚的姑娘一样。
后来，李仲文命婢女去看望女儿的坟墓，并顺便去拜候张世之的妻子。婢女到了官府里，发现自家小姐的一只鞋子放在张子长的床下。她拿起鞋子哭了起来，喊叫说张子长盗挖坟墓，她把鞋子拿回家去给李仲文看。李仲文大吃一惊，派人去责问张世之：“你儿子从哪里得到我死去女儿的鞋子的？”张世之把儿子喊来查问，张子长只得原原本本地讲述了事情的经过。李仲文、张世之两人都认为太奇怪了。于是，派人把棺材打开来验看，只见李仲文女儿的身上已经长出了肌肉，姿态容颜和生前一样，右脚穿着鞋子，左脚的鞋子却不见了。开棺验尸之后，李仲文的女儿就死了，肌肉腐烂，再也不能生长。
一天晚上，李仲文的女儿来对子长说：“我再也不能复活了。万恨之心，还有什么可说呢？”她痛哭流涕地告别而去。
经典溯源
晋时，武都太守李仲文在郡丧女，年十八，权假葬郡城北。有张世之代为郡。世之男字子长，年二十，侍从在廨中，夜梦一女，年可十七八，颜色不常。自言：前府君女，不幸早亡，会今当更生。心相爱乐，故来相就。如此五六夕。忽然昼见，衣服熏香殊绝。遂为夫妻，寝息，衣皆有污，如处女焉。后仲文遣婢视女墓，因过世之妇，相问。入廨中，见此女一只履在子长床下。取之啼泣，呼言发冢。持履归，以示仲文。仲文惊愕，遣问世之：“君儿何由得亡女履耶？”世之呼问，儿具道本末。李、张并谓可怪。发棺视之，女体已生肉，姿颜如故，右脚有履，左脚无也。自尔之后遂死，肉烂不得生矣。“万恨之心，当复何言！”涕泣而别。
鬼话歪批
古代故事中“还魂复生”的题材很多，但复活的条件是：人鬼之情须执著；尸身不能损伤。一只绣花鞋泄露了恋人的秘密。可见，凡事不可忘乎所以。
从中，我们要吸取两个教训：鞋子不必太个性，让人一眼便认出是你的；鞋子不能乱扔，最好放进鞋柜里。
偷情少年
出处：《太平广记》（出《幽明录》）
阅读环境：二人世界
恐怖系数：★★
有一户富裕人家，只有个独苗，平日家人很是宠爱娇惯他。少年长大了，常去逛街游玩。一天，他见到一个卖胡粉的美丽女子，便不由自主地爱上了她。因为无法向她诉说，少年便假托买粉，天天去市场，买了粉就走。一开始谁也不说什么，日子久了，女子十分狐疑。第二天少年再来时，她便问：“你每天买粉，拿去做什么呢？”少年答道：“我很爱慕你，却不能直接向你表达自己的爱恋，又想日日相见，所以只得借
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