第57章 幻术之五音与五志 (第1/3页)
扶桑纪提示您：看后求收藏（扶桑花和木槿花的区别,爱阅小说,www.hycy8.com），接着再看更方便。
到了第四天上课的时候，两人一见面，飞燕就问晨铭：“怎么样，铭师兄，我昨天给你的那几张曲谱，你全都学会了没有？”
晨铭点了点头：“学会了。”
飞燕见他答得如此干脆，不免狐疑，于是问：“真的全都学会了？那你全部吹一遍给我看。”
“好吧。”说着晨铭拿出了所有的曲谱，飞燕接过来帮他拿着，于是晨铭对着曲谱上的指法和旋律，不紧不慢地吹了起来，吹完了一张接着马上又换下一张，没做任何停留。
很快便吹完了所有的曲谱，这时晨铭一脸得意地望着飞燕，笑道：“怎么样，师妹，我吹得还可以吧？”
飞燕闻之一怔，笑容勉强道：“还算…可以，除了…个别地方没把握好之外，总体来说还行。”
“只是还行？”笑了笑，忽然道：“师妹，不知今天的课教些什么呢？”
“今天的课嘛…”飞燕大眼眨了眨，翘起的小嘴显得调皮又可爱，“我看，吹奏笛子的方法你已基本掌握了，剩下的应该可以自行摸索，无需我再教了，不如…我现在就开始教你如何吹奏幻音吧。”
晨铭一听无比讶异道：“教我吹奏幻音？现在？”
“怎么，你不想学？”
“不是不是，正求之不得呢，只是我没想到，你会这么快的就教我。”
“不单你没想到，其实我也没想到，毕竟，你的根基未稳。”
“根基未稳？师妹，这话怎么说？”
“铭师兄，虽然，我承认你在音律方面很有天分，但你始终根基未稳，要知道，懂音律是一回事，会吹奏是一回事，会吹奏幻音又是另外一回事，懂音律的不一定会幻音，会演奏的也不一定会幻音，但会幻音的肯定深谙音律和演奏，因为幻音是建立在音律和演奏技巧之上，而且还是比音律更为高深的一种幻术演奏音律。以你现在的能力，要驾驭幻音，恐怕还不够，要不是师父…你确定你现在就要学？”
只见晨铭望着飞燕，语气坚决道：“我确定。”
飞燕一听无奈地叹了叹气：“好吧，既然你如此坚持，我也无话可说。我可以教你，至于学不学得来，能不能驾驭得了，这就看你个人造化了。”
晨铭微笑着道：“这我明白，师妹，你就大胆地教吧。”
飞燕看了他一眼，忽然脸容一收，正色道：“之前跟你说过，想必你还记得，幻音术是情志之术，主攻人的七情，所谓人皆有情，闻音而动，动之以情，由情入幻，即是如此。所以若要学好幻音术，情是关键，你必须先了解人的七情。”
“七情？”
“所谓七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，其中又以喜、怒、思、悲、恐为代表，称之为五志，其实七情中的忧和惊，只不过是五志中的悲和恐的另外一种表现而已，前者可以和后者合并一起，因此所谓七情，即是五志。所谓音主情，色主欲，故而五音与五志，又有密切关系。”
“什么密切关系？”
“在幻音术中，宫音主思，是为思志，商音主悲，是为悲志，角音主怒，是为怒志，徵音主喜，是为喜志，羽音主恐，是为恐志，这就是五音与五志的关系。”
“那么调式呢，调式和五志又有何关系？”
“问得好，其实调式和五志的关系，与五音和五志的关系基本一致，毕竟每个调式皆以其主音命名，而主音又决定整个调式的调性，故而有宫调式主思，是为思志调式，商调式主悲，是为悲志调式，角调式主怒，是为怒志调式，徵调式主喜，是为喜志调式，羽调式主恐，是为恐志调式，这就是五调式和五志的关系。”
“我不明白，你说的宫调式主思，是为思志调式，是不是就是说，在宫调式中，只有一种情志，就是思情志？莫非其余调式也是如此，仅有一种情志？”
“当然不是。须知宫调式是以宮音为主，而宮音又主思，故而才称之为思志调式，但这并不是说，宫调式的曲子只有一种情志，须知每个调式都有五音，而五音又有五志，因此每个调式都有五志，只不过有主次之分而已。”
“主次之分？”
“不错，你要记住，五声调式的每个调式，都是以其主音所主之情志为主，称之为主情志，以其属音以及下属音所主之情志为次，称之为属情志，正如属音以及下属音能够对主音起到支撑作用一样，属音以及下属音所主之情志亦可对主音所主之情志起到强而有力的渲染辅助，只有将调式的属情志合理运用，才可将调式的主情志发挥出来，从而推向至极。而一旦调式的主情志发挥了出来，也就是幻术大显身手的时候了，所谓以音传情，以情致幻，即是如此。”
晨铭点了点头，没有言语。
飞燕又道：“须知，我们的幻音术是建立在五声调式以及五志之上的，因此在分类上，以调式和情志为准。比如在宫调式中，便有思志系幻音和喜志系幻音，其中思志系幻音为宫调式主系幻音，喜志系幻音为宫调式属系幻音。又比如在羽调式中，便有恐志系幻
