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八月二十七日夜，在取回两件宝物之后，吉良万松丸又忙着另一件事，在离开三河之前，吉良万松丸决定再做一些有意义的事情，这件事就是给长尾景虎写一封长信，“既然已经离经叛道了，也不在乎多做一点，我要以自己的力量搅动战国，首先就从未来的越后之龙长尾景虎开始吧！”
信很快写好叠起来，并用封泥封口，这封信将由服部忍者通过自己的情报渠道转送到越后，未来会辗转由某个渠道传递给长尾景虎，过程虽然漫长，却可以保证准确无误的送到指定目标的手里，伊贺忍者的专业水准还是非常高的。
八月二十八日清晨，一千六百多人齐聚西条城外，连同武士们携带的家眷，随行的民夫、飞騨工匠一共两千三百人，人数超员的有些过分，好在西条备里九成九的人还没有结婚，奉公众里的情况也差不多，否则随行人员还要再翻一倍。
面对出乎意料多的人员，吉良万松丸感到十分头疼，好在有三十五辆马车的存在，其中五辆马车被塞满妇孺，剩下的三十辆则盛放两万三千贯鐚钱，大河内信贞的办事效率非常高，用四千贯永乐钱硬是兑换来一万八千五百贯鐚钱，看鐚钱的品相还是非常不错的那种，也不知哪个商人众这么倒霉栽在他的手里。
临行前大河内信贞把吉良家内的五十匹驮马拿出来，对吉良万松丸说：“馆主大人既然要上洛，这些驮马就一起带去吧！每一匹马都负载一石五斗海盐，是我等谱代众唯一能为馆主大人做的事了！”
“请馆主大人一定接受我们的心意！”这次谱代们很团结，家督上洛去还计较那点得失反而失了人心，所以大河内信贞提出驮马的问题也没多想，原本作为运盐贩卖的共同财产，这次被拿出来赠予吉良万松丸，每个人都要亏上几百贯文。
“好吧！你们的心意我明白了。”日本一直都很缺马，尤其西日本根本没有什么马场，所有马都来自关东，北陆，甲信、奥州等相对偏远的地区，驮马是不堪驾驭的劣马，每匹价值三十贯文至四十贯文之间，五十匹变卖掉就是一笔巨款。
大河内信贞做主，把吉良家运输物资的驮马全部拿出来，装满七十五石食盐运到尾张，美浓一脱手就是三百多贯文的收入，基本也足够支付上洛的旅费，简单的践行会很快结束，辰时初刻，吉良万松丸翻身上马，对着身后的一众家臣说道：“本家要走了！吉良家上下就拜托给诸君了！请诸君多多保重！”
“我等一定竭力奉公必不辜负馆主大人的重托！”吉良家的家臣们齐刷刷的跪伏下去。
“好了！闲言少叙！本家出发了！”吉良万松丸大喝一声“出发”，长长的队伍如巨大的机器开始缓缓运转起来，在町民们一路跪伏的注目礼中，上洛队伍离开西条城。
“馆主大人请多保重！”谱代们发出呐喊，只看到吉良万松丸在远处冲他们挥手作别。
东海道链接尾张的这一段叫幡豆街道，向西走经过从属织田氏一方的水野氏居城刈谷城就进入尾张织田家的核心区，在热田街道的两侧矗立着鸣海城、大高城，继续前行就来到热田神宫，热田神宫不但是尾张国三宫，热田町也是尾张国名气最大的商町，甚至可以把热田町看作东海道商业繁荣的缩影。
热田神宫的名声很响，就算后世完全不了解日本的人也听过这个名字，其实他的名声也确实很大，因为热田大宫司藤原季范的女儿做了源义朝的正室又生了源赖潮，所以热田神宫的名气很大，至于三神器什么的看看就行。
在从古坟时代开始，日本皇室就以三神器作为登基践作的重要道具，到飞鸟时代逐渐成为天皇正统性的象征，不过这一切都在源平合战末期结束了，随着平氏战败，坛之浦合战中八岁的安德天皇捧着三神器被外婆二位尼抱着跳入大海中，去海底龙宫建立他的地下朝廷去了。
安德天皇这一跳把日本皇室的正统性给跳没了，他兄弟后鸟羽天皇没有三神器，只能依靠后白河院的院宣继位，到了建武年间，后醍醐天皇把这茬给想起来，弄了个赝品三神器作为自己皇室正统性的象征，强调自己的南朝是正统的，北朝没有三神器就是伪政权。
到足利义满时期总算把南北朝统一捏合在一起，结果因为足利义教死在嘉吉之乱中，没两天南朝的遗臣又把三神器给盗走，过了十几年据说又找到了三神器，然后一直用到现在，总之所谓的三神器就是赝品的高仿版，或者赝品的山寨高仿版，拜他还不如拜祖先灵位。
为了表示对热田神宫的敬意，吉良万松丸还是奉上永乐钱五贯文，肋差一把，并手书一封祈愿：“愿乱世平定，幕府再兴。”
当晚吉良万松丸找到山本勘助，询问上洛行程的问题，这位首席家臣却给出一个惊人的答案：“从热田町走水路到津岛，然后乘船北上经美浓不破关进入近江国，这就是臣下为馆主大人订立的上洛行程。”
“看死鸡！你不要和本家开玩笑！沿着津岛北上不是胡闹嘛？斋藤利政可是织田家的盟友，本家带着两千多人走他门口路过不是作死嘛？”吉良万松丸又不傻，这种简单的逻辑根本不用多
