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先天衍道书，只有30道先天禁制，品级更低，因此更易炼化。而且他在水晶宫的经殿，经过知识的洗礼后，心境升华，元神更加凝炼，炼化起来更快，因此不用炼魂珠的魂元加持，也没问题！
三年后，就炼化了先天衍道书的前三道先天禁制。
随后，神识探入先天衍道书，大量信息就涌进了他的意识中，信息量虽大，都是整理好的。
五年后，萧尧消化了全部信息，因为有一部分，就是经殿里的那些玉简上的信息，需要消化的，是玉简上没有的。信息的类别，和玉简上的差不多，只是比玉简里的信息更加丰富。
消化完这些信息后，萧尧的知识储备，更加浑厚，已经不比洪荒的本土生灵差多少了。这次没有明显的心境升华，毕竟他已经不是小白，这些信息只能增加他的底蕴。
消化书中信息的时候，萧尧对先天衍道书的功能，也了解得更深。
先天衍道书也有内部空间，汇集着浓郁的白色文气，如云似雾，空间内有一座座神秘的道台，隐隐散发着玄之又玄的玄妙气息，似能算尽一切，是先天衍道书的易之大道法则所凝聚。
每一页书页都如白玉，散发着玉白色的莹润仙光，化作一块块道碑。道碑周身萦绕着白色的文气云雾，分门别类地悬浮在一座座道台之上，所记录的经文，级别最高的，悬浮在最上方，宛如金字塔。是先天衍道书的文之大道法则所凝聚。
道台，主要功能是推衍，也可用来分门别类；道碑，用来录入经文信息，可滋生文气，提升灵宝。道台和道碑，可以随心化生。
道碑刻录信息的方式，和刻画魂纹差不多，以神识为笔，以元神之力为墨，将信息烙印刻录在道碑上。
青龙金仙，是根据丹道，器道，阵道，功法，神通，体术和地理风物，来分门别类，凝聚的道台。地理风物，记录的是介绍灵根、灵草、灵材等灵物的天材地宝篇，洪荒万族志，凶兽篇，和洪荒密闻等。丹道，器道的道台，也记录有天材地宝，不过更加详细，详细记述了天材地宝的属性功能，和相关的丹方，和器纹阵。
器纹阵，是以道纹凝阵，衍化禁制，因是炼器所用，故称器纹阵。萧尧用魂纹凝炼魂刃时，不知道衍化禁制的东西是啥，就称纹阵，误打误中，还猜对了。当然这只是青龙金仙的炼器之法，不是唯一。
想要推衍功法神通等，需把准备的功法素材信息刻录在道碑上，然后利用道台来推衍。刻录的素材信息越多，越相关，推衍越快。毕竟推衍不是无中生有，是根据提供的信息，按照想要推衍的方向，补漏拾遗，去芜存菁，然后完善升华的过程。
如果不提供任何信息，或是提供的信息互相对立矛盾，也会增加推衍难度，或者根本无法推衍。和推衍天机，算命卜卦，需要提供和推衍目标相关的东西或信息，是一个道理。
道台可自动推衍，灵宝主人也可主动推衍。
道台自动推衍，是自动根据道台上的道碑中所录的信息内容，以最核心、占比最大的内容为主体，其他信息为养料，推衍完善。
比如，道碑所录内容大都是修炼功法，道台自动推衍，就会以道碑中级别最高的那部功法为核心，糅合吸收其他的刻录信息，完善推衍出最完美的功法，如是神通，则推衍神通。
灵宝主人主动推衍，可神识融入道台和道碑，自己决定推衍的主体和方向，以其他信息为养料来推衍，即使所选的主体和方向，不是记录的信息中最核心，占比最大的。
道台自动推衍，和法宝主人主动推衍；区别只在于推衍方向的选择，推衍的过程是一样的。都是利用道碑所录的内容，为推衍的养料，推衍完善所选的推衍主体。
道台自动推衍，消耗的文气较少，但推衍的速度较慢，推衍的结果也没有针对性；法宝主人主动推衍，消耗更多的文气和元神力，但推衍的速度较快，而且可以自控推衍方向。
了解了先天衍道书的具体功能和用法之后，萧尧心里更加有谱了。
随后，萧尧决定先试试往书中记录信息，看看增加文气的效果。他首先把小桃红的《玄水诀》记录进去，这毕竟是一部修仙功法。用神识刻录进去之后，文气增加了一点，十分有限，毕竟先天衍道书，已经记录了一个金仙的所有修炼传承和知识，小桃红的《玄水诀》，在青龙金仙面前，确实不够看。
随后他想试试把前世万经之首的《易经》刻录进去，看看会有什么效果。
这可是传说中的伏羲大神演出的先天八卦之道，如果传说是真的，青龙金仙在大神伏羲面前，只能算是一只蝼蚁，而且先天衍道书，本来就蕴含易之大道的本源法则，效果应该不错。
此念头一起，就止不住了。
萧尧立刻把神识深入先天衍道书的书内空间，心念一动，一块新的道碑衍生而出，然后，以神识为笔，以元神之力为墨，烙印书写。
刚写完书名“易经”两字，先天衍道书就微微一动，散发的灵光不停闪烁，明亮了一分，并且刻录的那
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