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听了周夏的话，麻杆和耗子眼睛一亮，就连徐耀辉也不免把目光重新投向他，也觉得，周夏这回可是下了大注。
周夏随后就连忙解释说，“我父母他们比较信佛，我这不是想着嘛，要请的话，就干脆把这样一套的佛像全部请回家好了。你们那边如果能请回来的话，就给我个消息，实在不行的话也不要勉强。”
麻杆笑着说，“看得出来小兄弟是个孝顺的人，就冲你这份心意，我们兄弟也一定会尽力而为的。”
“哎，就怕他们请了回去的，不肯再转让回来。”耗子则有些担心地回答说，他们两人都不担心周夏是在忽悠他们，他没这必要，只要有足够的利润，他们是相当乐意去办这样事情的。
周夏笑着谢过他们，这样的场面话他自然会讲。而且，他的出价已经够可以的，其实也是试探一下，能成事最好，不能成的话，就当没这回事好了。
然后，麻杆又问周夏的联系方式，周夏说到时候如果他没在东海的话，让他们直接把东西给徐耀辉就好。徐耀辉和他们的联系比较紧密一些，也有过合作的基础，算是有信誉的人。
这样一来，麻杆和耗子就更不用担心周夏会信口开河了。
当然，他们也知道，周夏这家伙其实也是很精明的，先前和他们砍价的时候，可没见他提出这样的要求来，要不然，他们一准得抬高价格不可。
这尊佛像两人也都仔细研究过，并没有什么特别之处。唯一能够解释的，也就是周夏所讲的，他想买成组的回家孝敬父母。要说起喜欢一件东西来，情愿多出些价格也要弄到手，这样的场景，他们已经见得太多，虽然心中仍旧有些疑惑，但是能赚个对半，他们还是相当乐意去做的。
他们也不担心别人会抢了他们的财路，也只有他们两人才清楚，此前的两尊佛像，到底卖给谁的。
而麻杆和耗子两人为了稳妥起见，也再次确认了周夏的意思，是否真的愿意以双倍价格请佛像，得到的回答自然是肯定的。周夏也说得言之凿凿的，要请回去给父母，尽尽孝心之类的话语，并当面委托给徐耀辉，有他出面的担保话，大家合作的可能性就更大了。
处理完这件事情之后，大家又继续下面的交易，这回，麻杆和耗子两人，拿出的东西也是比较有代表性的。
以至于，徐耀辉一见到的时候，脸上的神色就多了几分光彩。
这样的东西，当他看到那尊初唐佛像的时候，就在他的预料之中，可真见到的时候，还是有些感概。
这是件三彩的骑马佣。
在唐代的古玩藏品中，可谓是最广为人知的，即便是作为陪葬品的冥器，但受众却是相当广泛的，爱好收藏的也相当多，市场前景大大的有。
遗憾的是，现在市场的唐三彩，绝大部分都是现代的仿品，想要再见到真正的唐三彩真品，并不是件容易的事情。
因为唐三彩的工艺并不算特别复杂，工艺流程和配方也都早已不是什么秘密。真说起来，这唐三彩是陶器，和瓷器的烧制，不管是在工艺流程上，还是艺术视觉效果上，都有着相当大差距的。
而在仿品赝品上，仿制唐三彩显然更为容易。
有技艺高超的仿制者，已经将烧制唐三彩的技艺，淬炼到炉火纯青的地步。但仿品和真品，毕竟还是有区别的。
最难做的，莫过于残留在唐三彩上那些沧桑岁月所留下的痕迹。
因为是作为明器，陪葬的存在，唐三彩一直是处于墓穴之中的，也就说，真正的唐三彩，基本都是出土的，不可能有什么世代相传之类的存在。
在墓穴中的话，少不了会受到水土等各类东西的侵蚀，不可避免的，会在唐三彩上留下痕迹。最常见的，就是唐三彩上面的土锈了，土锈的真假，也是鉴定唐三彩是否真品的一个重要因素。
现代新仿的唐三彩，虽然在外形等方面，几乎有了以假乱真的效果。但做旧，仍旧是绕不开的一道工序。为了达到逼真的效果，几乎所有新仿的唐三彩，都有埋入地下处理过。
为了快速达到一千多年的效果，造假者们也是无所不用其极。
最常见的，也就是埋入地下，用粪便之类的对新仿的唐三彩进行腐蚀，效果也是显而易见的。但也有一个重要的缺陷，那就是，这样弄出来的东西，上面极有可能残留着气味。
周夏在见到他们拿出来的三彩骑马俑的时候，几乎就是下意识地抽了抽鼻子，想要闻闻，是否有臭味，或者别的异样的味道。如果有异味的话，那就真不用多看了，绝对是新仿的。
虽然麻杆他们之前就有拿出唐朝的佛像来，但是，这并不就意味着，他们随后所拿出来的东西，都是真品。
这些个老油条们，个个奸诈得很，真假参合着，最容易唬人上当受骗，一切还是要以具体的东西为准。
好在周夏没有闻到这样的味道，要不然，想起来也是会觉得恶心的。
但这就并不意味着，这三彩骑马俑就一定是唐三彩。
要知
