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上回说到，洪荒的灵宝等级不够严谨；后天灵宝排在先天灵宝之下，但有的却远远强过先天灵宝。洪荒众生就把它们全部列为特殊存在；虽名为后天灵宝，实则是没有具体等级的特殊群体！
如金蛟剪、番天印等后天至宝，其威力，别说远超下品先天灵宝了，甚至丝毫不弱于极品先天灵宝，皆属此类特殊的存在！
这样的话，就太乱了！
之所以会如此，乃是因为洪荒至今，还没有系统的炼器体系！
洪荒的后天灵宝，都是洪荒众生根据自己的资源条件，和对炼器的摸索领悟，所炼制的；不但炼器方式五花八门，凝结出的后天禁制，也是各不相同！
有些所谓的灵禁，等级不够；有些甚至都算不上是禁制，只是滥竽充数！
如此一来，只单纯地按照禁制的数量，来划分等级，却没有一个灵禁的标准；没有标准来保证质量，数量再多，也无法引起质变，这是最朴素的道理！
这才导致了这种混乱等级，经常出现各种极品情况！
有时，有人炼制的后天灵宝，从禁制数量上，达到了后天至宝的级别，但是其威力，还不如别人的上品后天灵宝，更是远远弱于先天灵宝！
因为其所凝结的所谓的后天禁制，根本不合格，甚至是算不上灵禁！
而有时，有人炼制的上品后天灵宝，比别人的后天至宝都厉害，甚至强于先天灵宝，就光荣地成为了特殊灵宝中的一员！
如此混乱不堪，不伦不类，没个标准，无法囊括所有灵宝的等级体系，还叫啥灵宝体系，还有何意义！
器道分身，身为开辟器修一脉的器祖，自然不会认可此种扯淡的混乱体系！
毕竟灵宝的等级体系和灵禁，乃是器修体系的核心和纲领之一，事关其成道、证道，与道基和道果的完善！
因此，他利用先天衍道书中海量的知识传承，经过多年的整理和推衍，制定出了后天法器、法宝、灵器、灵宝的后天禁制的标准儿，和新的等级规范！
器道分身制定的，新的等级规范，把后天宝物，和先天灵宝区分开来，自成体系！
因为先天灵宝既然自成体系，那后天宝物，就不能和其混为一谈，硬捆绑在一起！
在威力上，两者可以相互对比，彼此参照，这都没问题！
但是，在绝对的等级划分上，两者不应该混杂在一起；因为它们本就分属两个体系，先天上就有区别，其本源，没有可比性，又怎能混在一起来划分等级呢！
因此，器道分身，就把后天宝物，单独摘了出来，自成体系！
拿后天灵宝来说，器道分身将其分为九品，像仙丹九转一样，一到九品，分别对应脱凡九境：天仙、真仙、灵仙、玄仙，神仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、和准圣。
一品后天灵宝：1到9道后天灵禁，圆满为一九之数，天仙境可炼制；
二品后天灵宝：10到18道后天灵禁，圆满为二九之数，真仙境可炼制；
三品后天灵宝：19到27道后天灵禁，圆满为三九之数，灵仙境可炼制；
。。。。。。
八品后天灵宝：64到72道后天灵禁，圆满为八九之数，大罗金仙境可炼制；
九品后天灵宝：73到81道后天灵禁，圆满为九九之数，准圣境可炼制；
只论威力的话，六品灵宝，七品灵宝，八品灵宝，和九品灵宝，等同于下品先天灵宝，中品先天灵宝，上品先天灵宝，和极品先天灵宝；都对应金仙，太乙金仙，大罗金仙，和准圣等四境！
法器、法宝和灵器，也是按如此方式，分为一到九品，对应相应的修炼境界！
以仙道的炼气修真九境：炼气、筑基、金丹、元婴、化神、返虚、合体、大乘，和地仙为例：
炼气期九层，初涉修炼，初悟道纹，可炼制一到八品法器；筑基期，可炼制九品法器；
金丹期，可炼制一到三品法宝；元婴期，可炼制四到六品法宝；化神期，可炼制七到九品法宝；
返虚期，初悟法则，可炼制一到三品灵器；合体期，可炼制四到六品灵器；大乘期，可炼制七品和八品灵器；地仙境，可炼制圆满的九品灵器！
而且，后天炼制的法器、法宝、灵器和灵宝的后天禁制，都有一个标准儿，不是数量足够就行！
器道分身推衍出来的这个后天禁制的标准儿，说起来，也不复杂！
后天禁制的凝结方式，因人而异，五花八门；每个炼器流派或个人，都有自己的独特方式！
有的利用阵法，有的结合符篆，有的使用别的方式等等，这都无伤大雅！
大道三千，世间万法，殊途同归，只要行得通就行！
不过，凝结方式虽然不同，但是凝结后天禁制的所用之物，却是相同的，都道纹或法则！
炼气修真期，尚未脱凡的修士；没有领悟法则之前，炼制法器和法宝，其禁制，是炼器师使用其领悟的道
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