18.X日一更也算日更哦 (第2/3页)
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“一般来说，种族之间的认知隔阂是无法消除的，正如人类无法不借助神灵的力量像jing灵一样直接净化灵魂，jing灵也做不到cao纵死者的遗骸作战。而人类的亡灵法术体系也是非常不完整的，因为教会的努力，这样的邪恶的法术一直到现在也没有形成一个完整的体系。这些禁忌的传承通常都是来源于少数的大师，所以‘流派’的痕迹非常的明显。”
“或许有一些天才能够拓宽道路另辟蹊径，创造出前所未有的亡灵法术，但是和其他的魔法一样，作为后来人，不可避免的会受到前辈们的思想的影响，在得到了技艺的传承的同时，其中所包藏的思想也一起传承了下来……因此，从一些细节上，完全可以对其起源进行追溯。”
琳拾起方才被艾欧丢在地上的“焦炭”：“我们刚才遇到的怪物，涉及到了哪些内容呢？它有着毫不死板的动作，说明它在**上并没有‘真正死去’，因为停止了血液循环的尸体的肌肉和关节是非常僵硬的；行动方式和正常个体一样，说明了它仍然具有着一定的智慧，即使这最后的智慧全留在了捕食天xing上；**强韧能在受到高温炙烤的情况下依然保留一定的肌体活xing，表明了它受到过一定程度的强化与改造；……这几个特征都证明了一点，就是这一只怪物处于‘**未死理xing已亡’的状态，这也是‘治愈疮口’的符文式依旧能起作用的原因。它并非是死后才化作怪物，而是在活着的时候遭逢异变，活生生地变成了现在这样。”
“但是，在‘治愈疮口’的符文起作用的情况下，单纯的电系符文式却完全不起作用，可利用模拟自然过程产生的闪电却依然有效——可以看出，它对于纯粹的由引导元素的共鸣起效的魔法有着相当程度的抗xing。虽然很多元素魔法都有着一定程度的物理xing质，不过，从之前我们已经尝试过火烧的情况来看，它除了耐高温，对于其他的恶劣条件的抗xing也应该很高……这除了表明了这只怪物是单纯为了杀戮的造物以外，可能还隐约的表露一种可能xing——那就是以教会为假想敌后造就的产物。”
“大部分的人类亡灵术士，都是为了追求生命的延伸，短暂的人生里更多的思考着如何让自己成为巫妖，而不是怎样制作强力的生物兵器，一般而言，会需求大规模战力的，基本可以肯定它背后有组织的存在了——如果是爱莎的话，应该可以就种种细节推导出其流派和起源，甚至追溯历史找到幕后黑手我也不奇怪。不过我的话，也不过只是一个刚开始学魔法的小学徒而已，单就魔法上的思考只能找这里了。”
“不过换个角度想，拥有着这样的能力的家伙，为什么似乎一直默默无闻，又为什么会出现在这里？会让这样的亡灵术士出动，一般只有两个可能——一是要发动大规模歼灭战；二，则是这里有着能够吸引到他的东西……艾欧你还记得，这里唯一保持着正常的生物吗？雷狼龙，或者说，应该是雷光虫。”
“虽然是在ri常里是非常不起眼的小家伙，不过，在jing灵的传说里，可是有一段传说就是为雷光虫所编撰的……”
“……琳你是说，‘祸’？”
这一次，艾欧居然接上了琳的话语，让琳一时有些反应不过来。
“诶？艾欧你知道啊，我还以为就我这样闲着无聊翻看典籍的家伙才知道呢~”
“嗯，以前曾经接触过jing灵，听她们说起过……有一种无法描述的力量，能让生命在毫无预兆的情况下变得狂暴起来，最后变异成强大的失去理智只为进食的异类，曾一度灭绝过诸多生命的国度。因为其本身具有传染xing，所以一旦其现身，所处周围的生命会无法控制的走向灭亡，因此得名为‘祸’。据说，即便是神明想要根除‘祸’，也是心有余而力不足，由于‘祸’本身没有形体，即使镇压了一次也无法保证下一次。最后，是由神祗欧兹瓦尔德用自己的生命为代价，换得一个永恒的规则——其身所处之处即为灾祸难侵之土，在他死后躯体便化作雷光虫代其监管着‘祸’……难道这是真的吗？”
“应该是真的吧，因为欧兹瓦尔德正是jing灵族的神，热爱生命的jing灵族原本是有着一男一女的双子神的，正是在欧兹瓦尔德牺牲之后，女神格薇多琳才成为了jing灵族的唯一神，而jing灵族被人类所认知已经是那以后的事了。而后来，因为人类兽人等各个种族活动的原因，雷光虫的栖息地大规模减少，有感于自己的神祗的牺牲被其他种族所轻视，因此jing灵们一向不告诉外人欧兹瓦尔德曾经是jing灵族的神，认为那些践踏了欧兹瓦尔德牺牲的种族没有资格膜拜他的荣光……所以嘛，后来大家都只认为jing灵族只有女神格薇多琳了。”
“……”
“怎么了？不会是听说了‘祸’的存在而吓傻了吧？原来天不怕地不怕的艾欧也是有弱点的嘛……”
看着一向跳脱的艾欧突然变得沉闷起来，琳莫名的觉得有些奇怪。
“不，不是那个问题啦……”
“安心吧，这附近
