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离开那个压迫得让人喘不过气来的寺庙,谬沙才舒了口气,然后一种兴奋感立即涌上了他的心头。
他摸了摸自己的眉心,能够稍微的感知出那个红点。而就是这个红点就代表他成为首陀罗,从此脱离最低级的贱民阶级,也算是向着美好的生活迈了一大步。
对于自己能够提升种姓,谬沙知道和自己的努力分不开,但是大部分功劳也要算在婚纱女的头上,心中不知怎么的居然对婚纱女产生了一点好感。
不过谬沙知道这个想法不对,自己可不是什么受虐狂,连忙的将这个想法给抛开。
圣行镇很大,如果以城墙包围的面积来算,比贱民窟还大,但是镇子的后半部分都属于寺庙,真正属于普通人居住的地方不足一半。
至于为什么寺庙的管理面积那么大,和这里的习俗分不开关系。
在这里,生命不是以生为始,以死而终,而是无穷无尽的一系列生命之中的一个环节,每一段生命都是由前世造作的行为(业)所决定。动物、人和神的存在都是这个连锁中的环节。一个人的善良品行,可以使他升天,邪恶则能令他来世堕为畜类。一切生命,即使在天上,都必有终期,不能在天上或人间求得快乐。
但是想要升天可不是一辈子就能够,必须要几生几世才能够获得这种机会。不过这里就有一个取巧的地方,那就是婆罗门祭祀作为神的代言人,相当于神在人世间的化身,只要将自己的东西奉献给婆罗门,就可以减少自己的业,下一辈子就可以投胎成为高种姓的人或者是升天。
久而久之,所有人都以将自己的财富奉献给婆罗门为荣,即便是那些穷的揭不开锅的平民,在死之前都会将值钱的东西献给婆罗门,而不会留给自己的子孙。
而这种习俗下,本来占地不过一点点的圣行庙就逐渐的发展成为了一个庞然大物,而且庙宇里蕴含的财富更是多。这让欧林祭祀非常烦恼,隔三差五的就让人扩建堆放财富的地下室,有时候还会让人将堆放在地下的白银拿出来晒晒。
谬沙是非常瞧不起这种习俗的,人活一辈子只求当下,用这一世的财富去谋求虚无飘渺的下一世,并且还以捐献为荣,真是愚蠢的做法。
好不容易走出了寺庙的控制范围,谬沙终于挤进了熙熙攘攘的人流当中,这一次他终于可以昂首挺胸的走在大路中央,不用再低着头带着扫把出行了。
很多人看向了谬沙,一开始还带着厌恶的表情,不过一发现谬沙眉心处的红点,那种厌恶感就消失了,接着就不再关心谬沙的行为。
这让谬沙感觉很荒谬,自己的存在价值居然还没有眉心的小红点尊贵,这些人的价值观念到底扭曲到什么样的地步才会有这样的想法,平等对他们而言恐怕是一个奇怪的词语吧。
谬沙走到一家鞋店,老板是个吠舍,一脸嫌弃的说道:“呦呵,一个晋升为首陀罗的贱民,你可真是好运,来看看有没有你喜欢的鞋子吧,不过。”
谬沙觉得这个老板说话很气人,不过此时他已经习惯了,这里相差一个种姓就是天壤之别,这个老板能够招呼自己几句就是不错的了。
挑选鞋子对谬沙来说很是容易,不像女人要花上几个小时,随意的挑选了一双合适的就可以了,至于样式好不好看不在谬沙的思考范围。
扔了几个铜板给鞋店老板,谬沙穿着鞋舒服的走在大路上,还兴奋的跳了跳,再也不用担心被石子咯着脚。
谬沙健步如飞,想要快点赶回贱民窟将这件事情说给哈里听,到时他的表情一定非常的有趣,恐怕会垂头顿足的说自己怎么没有被婚纱女瞧上。
……
酒楼二层,一个贵宾房。
在房屋的正中的桌上,摆放了大量的珍馐佳肴,每一样都比当初谬沙吃过的梭罗果还要珍贵,而整桌菜的价值没有十个银币是拿不下来的。
而这么多的菜肴,只有三个人在品尝,一男两女。
两个女的就是考尔与阿香,而男的就是巡逻队长巴隆。
今天要不是阿香盛情邀请他还不会来,对他而言虽然这两个女的都长得很漂亮,家里还有钱,但是身为吠陀就让她们的魅力大减。
在之前的畅谈当中他看得出来阿香对他有意思,不过他却觉得阿香的闺蜜考尔更加的有味道,不过这个考尔居然不被自己刹帝利的身份折服,真是瞎了她的狗眼。
吃完之后,三个婢女端来了三盆柠檬水,而这东西可不是用来喝的,是拿来洗手的。
阿香一边洗一边说:“这地真不愧是圣行镇最好的吃饭地方,居然连洗手用的柠檬也是野柠檬,真是够奢侈的,我的老家可没有这等豪华的地方。”
巴隆笑着道:“哪有什么奢侈的,都不过是普通玩意儿,不值一提。”
考尔眉头皱了起来,然后说道:“每年到幽暗森林里面采摘野柠檬的人死的可不少,每一个野柠檬背后说不定就是一条人命,哪能说是不值一提。”
巴隆没想到考尔会反驳自己,不过这越发的激起了他对考