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天下灵族筑七城
日月星云定四方
银白王城传续统
炎水二城拱王庭
风云突变战火起
七城陷落硝烟中
猿玄篡乱天下后
灵族归山七城殒《灵族帝国纪年本历》开篇语
古时候，人类还没有从灵族分化出去，自然也没有现在九州的人类七国，那时甚至没有九州一说，合九州之地共称为神州（九州是后来灵族蛮角部大贤玄青胥勘定而来），灵族就已经建立了统治长达万年的大帝国，国土基本囊括了现在全部的九州四海，那时西州的十万大山，是真正的荒凉之地，既无人类，也无灵族。
灵族王庭史学家修订的《灵族帝国国纪年本历》把这个存续了三万六千年的帝国划分为三个纪元，这个划分被当作权威被灵族各部广泛认同。帝国开始时的一万年被当作第一个纪元，第二个纪元则以修筑七城作为开始，又以七城被毁灵族归十万大山为终，合计两万五千余年，第三个纪元便是以灵族进入十万大山开始直到现在了。第一个纪元被称为启星纪元，第二个被称为耀星纪元，第三个则为暮星纪元。
其实把启星纪元作为灵族帝国统治之始是有疑问的，严谨的史学家会把这个纪元称为部落战争时期。那时的灵族心中基本没有国的概念，大多以小群落的形式散居在神州各地，各群落的冲突征战自然不可避免。在这一过程中，羽族凭借与生俱来的智慧与灵巧渐渐壮大，先后收服蛮角、炎狼两部氏族，合三族之力建立王国，之后通过战争、怀柔手段的并用，逐渐得到虎纹、狮爪、浣狐、烈熊、韧捷、水鲛等十余部氏族的臣服，至此灵族大帝国的雏形基本完成。后来神州剩余各氏族也纷纷加入王国，在启星纪元的末尾，羽族终于完成神州的统一并为王国内的所有子民册定了统一的称呼—灵族，羽族自然而然地成为这个王国的王族。
神州统一后，羽族领导新立的灵族以举国之力先后修建了七座城池。最早是在如今的禹州之地修建了银白城，也是天下灵族的王城（又名羽族之城）。其后在银白城西南与东北方向分别修建了赤炎城、黑水城，赤炎、黑水二城与银白王城遥遥相望，拱卫着银白王城。最后在帝国东南西北的最边缘处分别修建辅阳、耀星、神月、飞云四城，意在镇卫四方之地。
七城修建之后，以这七座城池为中心，灵族先后在其周围建立了大大小小不计其数的城镇与邑落，组成了帝国最基本的血脉骨肉，也成就了灵族耀眼的文明，直至后来灵族猿玄氏族叛乱，脱离灵族改自称人类将灵族其他各部驱逐至十万大山，这部纪元既是耀星纪元。在耀星纪元一万年左右，羽族结合灵族各部信仰，确立以月神为至尊神信仰的正统地位，随后决定测定神州的山川河流绘制成图（是为朝神图），并取九处神州各方位之金石铸鼎（是为九州鼎），向月神折桂进贡祈福。蛮角族大贤玄青胥接受了这个任务，在勘测过程中，玄青胥把取得金石的九个地方进一步扩展分定各州，这既是九州这个称呼的由来（玄青胥本把银白城的所在地定名为翼州，但后来禹武王改其称为禹州，其它八州四海则延续了原来的称呼不变。）。
赤炎，黑水二城建成后，作为银白城的卫城，自然被封给最先跟随羽族的蛮角族与炎狼族，其中赤炎城被封给炎狼氏族，黑水城被封给蛮角氏族，其实这也是二城建立的目的所在。
千年前人类灵族大战中，七城均毁于战火，后来人类重建其中五座，银白城重建后更名禹王城，现已成孤城，神月城重建更名为御月城为嬴国国都，辅阳城重建更名为安阳城为尹国国都，耀星城更名为虚星城为黎国南部陪都（黎国国都为濑澍城，位于黎国中部），飞云城重建更名为勒云城，为翰国国都。战后人类确立了以太阳神为尊的宗教，名为羲和神教。
归于大山的灵族其余各部，也重新修建了银白、赤炎、黑水三城，银白城依然是王庭所在地，位于十万大山中部，黑水城位于银白城之西，主导城池的依然是蛮角氏族，赤炎城位于银白城以东，为狼族主持，不过与千年前不同的是，三城的规模要小很多，全部事务也不再完全由一族把持。
姜白一行人要去的，就是灵族赤炎城，人们习惯性的称之为炎城。
宰辛早已通过鹰信传达了要来的讯息，是以他的父亲宰豫早已通知城池周围的哨岗勤加留意，在姜白众人距城十里的地方，宰豫就率众迎了过来……
“亲王，祝师，宰豫有失远迎！”宰豫说着行了一礼，神色间说不出的喜悦。
众人也纷纷回礼，只是宰豫行的是灵族的迎客之礼，姜白祝由回之以灵族之礼。人类众女想学学不来，只好回以人类的答谢之礼，宰辛则背着卫枫傻呆呆的立在一旁。
“这里离赤炎城起码十里，还不算远迎，豫王你难道是要直去却止涧迎我们么？”祝由笑道。
“祝师哪里话，如果不是事务缠身，我倒真想去却止涧迎你们哩，哈哈！”宰豫也爽朗笑道。
“豫王，说的别叫我亲王，唤我怀安便是，你又忘了么？”
