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明朗的天空,突然飞来了一片彩云,遮挡了南方秋曰不再象夏曰哪样火辣的太阳。一阵旋转的秋风,将烟花炮竹爆炸后施放的、原本在空中飘浮的青烟,从天上卷回到天子岗的地面。陈家原来就在地面祭祖时,在坟墓的东南西北方向燃烧着四个火堆的纸钱。这些纸钱是用古老而传统的造纸术,造成的。它以稻草为原料,纸色发黄,柔软有硬度,既可用于包食品,也可用于做佛品。用这种纸做纸钱,首先要裁剪成长18厘米、宽12厘米的长方形的纸张。而后,要将30张纸叠成一扎。将成扎的纸放到一木墩上,再用特制的“铁挫”打缺口的半圆。这种“铁挫”口是两个半圆,由铁匠先打制薄薄的扁形铁片,再将铁片打成半圆,将两个半圆再铁片合成一头,高温烧红溶铸到一块,前方只留2厘米的空隙。用这种“铁挫”,将成打的纸打透,在纸面上留下一道不封口的“圆印痕”。一张纸上,纵向打三道“圆印痕”;横向打二道“圆印痕”。祭祖焚烧时,要先用手将其一张一张撕开,这样才能燃烧快,不冒大烟。如果不提前撕开,这种带“圆印痕”的纸钱,只能是暗火燃烧,能冒出很浓的烟雾。

当陈家祭祖时,陈家已传到了陈道财的曾孙辈陈安心,这次未安排人员预先将纸钱撕开。因此,当时坟墓四周笼罩在浓浓的烟雾中。

因为,陈安心心中也不清楚,这种浓浓的烟雾,究竟是符合神灵的意图,还是不符合神灵的意图。陈安心这时只能怀念自己的老祖宗们。想当年,陈安心的老祖宗们,因预先得到了天子岗龙脉圣地的“天机”,自己的爷爷陈楚杰,为寻找安葬坟墓的准确位置,得到了梅塘庵堂主持肖天福精心指导。

梅塘庵堂主持肖天福虽然因泄露“天机”双目失明,但他仍以大脑敏捷的思维、超出常人的阅历,指导陈楚杰历经三年,到天子岗迎接到神光,找到了安葬曾祖父、曾祖母的准确位置。这次开棺护鱼入湘江,陈安心得不到任何一位长辈们的指导!梅塘庵堂主持肖天福,旱在30多年前已经先逝。陈安心的爷爷陈楚杰已在20多年前去世。更让陈安心心痛的是,父亲陈光彪也在前年因突发姓心脏病过世,享年49岁。陈安心今年31岁,虽正值人生的而立之年,但对于这次开棺护鱼入湘江的突发姓事件,过去从未听说过,近邻远亲也从未有人经历过。他得不到任何一位长辈们的指点。只能凭感觉,按衡山寺法师们的提示去行动。

[特技加特写]衡山寺方丈法师匡红涛50年前参加过陈安心爷爷的葬礼。据衡山寺方丈法师匡红涛介绍,当年他与另三位师弟一同放入坟墓中“四件”宝物赔葬。

“陈施主,这次开棺护鱼入江,如果墓穴中真有金鳞红鲤,哪就真是菩萨显灵,仙佑神护天子岗龙脉圣地。”匡红涛与陈安心昨天在研究这场法事时说。

“匡方丈,听我长辈们说,50年前,你放‘红鲤化石’时,将‘石鱼’放在手中亲了又亲,依依不舍的情态,感动了众多在场围观的人员,都跟着你流下了伤心的眼泪。最后,你将‘红鲤化石’放到墓穴中后,哭泣得晕倒在墓穴中。”陈安心说。

“你没见过‘红鲤化石’,所以我很难用语言来表达当时的感受。哪个长约30厘米、高约10厘米的‘红鲤化石’,哪眼神看我时能转圈。我总感觉它有生命。我的手心能感觉到它浑身透着湿润。哪不是一般的‘红鲤化石’。它应该来是仙界或者天庭。”匡红涛与陈安心说。

“匡方丈,我年龄不大,没见过多大世面。你当年亲自参加过我爷爷奶奶的葬礼。这次开棺护鱼,法事怎么样搞,都由你安排。”陈安心说。

“凭我的直觉,‘红鲤化石’现在应该是条生龙活泼的真正的活鲤鱼。这次它将跳十跳,才能完成‘脱胎换龙’的神变。因此,这次法事活动,一切从实际出发,顺其自然。”匡红涛说。

陈安心听了衡山寺方丈法师匡红涛的说教,对纸钱的处理,顺其自然,让不见光的暗火,在一扎扎打有带“圆印痕”的纸钱堆中慢慢的冒着青烟。东南西北四个方向的纸钱堆,这时因焚烧了一段时间,烟与火星越来越重。加上一阵秋风从天上转来,整个天子岗笼罩在烟雾之中。

随着衡山寺方丈法师匡红涛的“护鱼入江仪式现在开始

”的大声喧喏,天子岗陈家坟墓瞬间发生了神奇的变化。

司仪们停止了放鞭炮、奏乐。牛角炮手也停止放炮!

陈安心感觉到整座天子岗都特奇的肃静!烟雾就象一个大大的气罩,气罩中的人们,一两米远都见不到身影。

“这坟墓的土堆,年年清明节都要培土。坟堆密封严实,墓穴又不透气,一块没有生命的‘化石’,在不透空气的墓穴中,真的能变成有生命的活鱼吗?”陈安心期待的心情较谁都着急。

要是坟墓中没有活灵活显的‘金鳞红鲤’咋办?坟墓中真要有金鳞红鲤,哪是我陈家祖宗积的德;要是坟墓中无鱼,哪就说明我陈安心没有神缘。坟墓中真要是没鱼,我陈安心真就没有脸面到阴间去见我的列祖列宗。

[特技加特写]秋风越刮越旋转,天子岗的烟雾

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