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“官厂里，当然有大搞特权的人在，但匠人们玩的花样，可远不如这些读书人搞出来的这些东西，啧啧，也不知道这笔正，是怎么好意思说匠人们大搞特权的。”
“贱儒的眼里，整个世界都是下贱的！”
这个笔正大肆宣扬的问题，在官厂当然存在，但最大的问题，近亲繁殖，大明本身就是世袭匠户制度。
“陛下，匠人在官厂里占到了主导地位，这是贱儒所不了解的。”王崇古思前想后，还是要对陛下解释清楚这个问题。
“匠人们不服大把头，不服这些官吏胡说八道，是可以表现出来的，甚至是可以指着鼻子骂这些官吏多管闲事，我儿带着笔正去毛呢厂看铁马的时候，就有法例办的人，让王谦把帽子带好。”
“官厂是搞生产的，生产就是如此，各管各自的事儿。”
“住坐工匠之所以如此胆大包天，甚至敢为难王谦，而王谦也没办法，只能把帽子带好，因为住坐工匠的逐出，是不被官吏所控制的，而是由法例办调查清楚事情原委后，送到总办手里，如果涉及到了刑名，就会移交衙门，如果不涉及刑名，就会酌情。”
“陛下，住坐工匠是官厂的固定资产，是原料变成商品，变成钱的资产，没有刑名之罪，是不允许轻易革除住坐工匠的。”
住坐工匠和民坊里的工匠，完全不是一回事儿，这是贱儒们所不清楚的。
大明官厂是存在新陈代谢的，官厂的代谢名叫清汰，制定的考核标准多次无法完成、多次违反安全生产条例、重大生产事故，以及政治清汰，就是官厂的新陈代谢，但官厂的人事总体上比民坊稳定。
考核标准是五级工匠里该级工匠最效率的匠人的七成，而徐州煤窑在私人手中掌控，往往是以最高效率再额外添加工作量进行考核，能完成才有鬼。
而考核的话会有六册一账，官吏是无法随便为难匠人的，匠人手里有自己的帐，工坊有自己的帐，厂里也有账册，出厂也有帐册。
这都是官厂建设过程中总结的经验教训。
这里面让王崇古最痛心的就是政治清汰了。
之前有青楼女子从良投奔官厂后，有组织的利用官厂的背景，自己织娘的身份，四处骗婚，自那之后，青楼女子，就不得入官厂，南衙有青楼女子从良，就差一天，没能进了官厂，最后吊死在了织造局门前，但依旧没有改变这个政令。
而这个政令还有后续，更加变本加厉了起来，青楼女子出身的织娘，考成都会比别人更加严格一些，更加容易被官厂清汰。
织造局、毛呢厂的青楼出身的织娘，很多都已经是熟练工匠，在政治清汰中，损失严重，不是所有青楼女子，都是自愿踏入那烟花世界的地狱之中，但官厂对她们关上了大门的同时，已经上岸的青楼出身的织娘，也遭到了牵连。
“管理官厂，辛苦王次辅了。”朱翊钧对王崇古进行了夸奖，是真的辛苦。
“陛下，臣老了，王谦呢，又对这些不感兴趣，整天泡在那个交易行里折腾，赚的钱比臣还多，臣其实也担心臣死了，这官厂后继无人。”王崇古有些感慨的说道。
海瑞不搞王崇古是因为离了王屠户，陛下真的要吃带毛猪。
官厂是国之大计，这个位置，离开了王崇古，一定会有巨大的变动，势要豪右们刺杀王崇古是对的，官厂是因人成事。
当初的毛呢厂，不过是为了羊吃人，削弱北虏的实力，慢慢的才发展到现在这种规模。
王崇古甩了甩袖子，拿出了一本奏疏说道：“臣总结了官厂管理的若干办法，形成了法例办，但这法例，也要因时而动，不能墨守成规，否则僵化之下，官厂不能长久，臣思来想去，还是写了一本奏疏，恳请陛下过目。”
朱翊钧看完了王崇古的奏疏，面色颇为严肃的说道：“大明工匠，都要谢谢王次辅，不仅仅是官厂，整个大明的官僚，也都该读读这本《官厂法例诸事疏》。”
这本奏疏不仅仅是讲怎么管理官厂，而是讲怎么当官。
总结起来为四句话：
对群体保持同情和关注；对个体保持警惕和距离；
严格按照制度和流程办事；事事处处都要留痕迹。
这四句话道尽了官厂管理的纲常，同样也是在说如何当官，要具体展开说，就非常非常的复杂，大抵而言，就是群体的诉求一般情况下都是合理的，但个人的诉求通常都是谋求特权，这是人性的必然。
制度和流程虽然僵化，但同样也是保护自己，每一件事都要留下痕迹，最好有文书为证，防止在宦海沉浮的时候被敌人抓到把柄。
能把这四句话做好，就能称之为合格的官僚了。
“陛下谬赞了。”王崇古起身告退，他的脚步非常轻快，而且非常稳健。
朱翊钧拿着手中的这本奏疏笑着说道：“王次辅怕是看到了傅希挚的下场，才有感而发，写了这本奏疏，这本奏疏要是改名为《论奸臣的自我修养》，恐怕会引发竞相追捧。”
