第九章 “我弹奏着我那正义而响亮的七弦琴”元素的颂歌 (第5/14页)
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没能保住她。马蒂尔德难过地住进医院。聂鲁达刚从北方回来，他抱着一大捧鲜花，赶到医院，他还有勇气笑着说：“不要紧，一切如初，你和我，还有我们的爱情。”“既然这可能夺去你的健康，甚至生命，那我宁愿不要孩子。对于我，最宝贵的是我的‘巴多哈’。”
从此，他们不再谈孩子的事，他们开始筹建自己的家“拉查斯哥那”。他们渴望见面，渴望在一起。他们常常“溜”出去做短期旅行，为了能在一起。他们曾去过阿特兰蒂达，住在乌拉圭朋友海滩上的别墅里。每天他们都闻着周围松树林的芳香，下海游泳。诗人还没忘记他在圣安黑洛学会的那两下子，但总得让马蒂尔德陪着。他说：“要是你不下水，我就什么都不记得，我会沉下去的。”在那儿，聂鲁达写了很多诗。在诗中，他称阿特兰蒂达为达蒂特拉，这也是一个杜撰的名字。暂时得保密，不能让人知道他们曾一起到过那儿。诗人和马蒂尔德越来越清楚，他们是永远不可能再分开了。
就这样，不知不觉，好几年过去了。马蒂尔德为诗人誊清手稿，抄出第一稿，成为他不公开的秘书。于是谣传随之而起：聂鲁达带回一个意大利女友，没人认识她，他也不向人介绍。这一切变得越来越神秘。
终于，不可避免的事情发生了。聂鲁达因故辞退了洛斯金多斯家里的园丁，而园丁和那儿唯一知道马蒂尔德的“存在”的司机是好友。于是在走前，园丁把有关情况告诉了德丽亚。德丽亚感到自己的自尊心被伤害，她要求聂鲁达放弃这种爱情，否则，她就离开。诗人和马蒂尔德也感到很痛苦，从一开始他们就有约在先，诗人要保持与德丽亚的夫妻关系，他们不想伤害德丽亚，他们想避免这种痛苦的决裂。马蒂尔德觉得，自己并没有从德丽亚那儿夺走什么。当她进入他们的生活时，他们之间已经只存在友谊了。她不希望德丽亚失去妻子的名分，因为马蒂尔德对这不感兴趣。她知道聂鲁达的爱情是属于她的，即使他属于另一个家庭。
一天晚上，聂鲁达用绿墨水（他一直用绿墨水书写）给德丽亚写了告别信，他请好友、作家博洛迪亚代为转交。博洛迪亚坐在诗人和马蒂尔德的家里，等着他写信，等了很久。聂鲁达这封信写得很长，大概写得也很费劲儿。这封信由博洛迪亚交给德丽亚的一位朋友转交。他们都是守信用的，恪守了送信人的职责。因此，除了聂鲁达和收信人，始终没人知道信里究竟写了些什么。
和聂鲁达共同生活了20年后，德丽亚又回到了她那无数脱缰的奔马中间，成了一个隐居的画家。她和诗人曾经共同生活过的家米却肯，从此再不叫这个名字，而只简单地称为洛斯金多斯。原来的餐厅改成了画室，那儿四周全是玻璃窗，光线充足，可以清楚地看到院里的花草树木。
诗人和马蒂尔德一起住在拉查斯哥那，但他一直关注着“蚂蚁”，希望她能承受住离异的沉重打击，振作起来。当他听说现在只属于德丽亚一个人的洛斯金多斯又开始举行绘画—文学聚会，他才放心地舒了一口气。
现在，“地下活动”终于结束，诗人和马蒂尔德有两个家——拉查斯哥那和黑岛。“我们是幸福的，尽管这件事与其他任何人无关。”诗人在回忆录中写道：“我们把我们共有的时间，长久地消磨在智利荒凉的海边。但不是在夏天，因为这时被阳光晒干的海岸，显得像沙漠那样发黄；而是在冬日，这时是奇特的开花季节，海滨随着雨水和寒冷的降临而披上绿色和黄色、蓝色和紫色的外衣。”“我的妻子跟我一样，是个外省人。她出生于南方的城市契扬，幸运的是这个城市以农民的陶瓷制品闻名遐迩，不幸的是它以可怖的地震而尽人皆知。我在《爱情十四行诗一百首》里，把我要对她说的话全部倾吐了。这些诗句也许表明了她对我意味着什么。大地和生活使我们走到一起来了。”
《爱情十四行诗一百首》按评论家的说法，是“给女王加冕”的。诗人是“欢呼着”闯入马蒂尔德的生活的，但是，在很多年里，这不可抑制的爱情却不得不以缄默的方式表达它的欢乐。诗人只能用佚名诗歌唱他的幸福，比如《船长的诗》。他不能公开自己的名字和他的心上人的名字，那表达炽烈的火山爆发般的感情的诗句，只能以不知名的船长献给神秘莫测的罗萨里奥·德·拉·塞尔达的方式出现。
1957年，聂鲁达在黑岛开始写献给马蒂尔德·乌鲁蒂亚的十四行诗，他头一次在诗中写出她的名字，他渴望让人们都知道。身边，是已经成为他妻子的马蒂尔德；面前，是他挚爱的大海。他诗思泉涌，一首又一首十四行诗从笔下溢出。
十四行诗最初源于民间，13世纪意大利诗人雅科波·达·连蒂尼是第一个采用这种诗歌形式，并使之具有严谨格律的文人作者。他绝不会想到，这种形式的诗歌后来会成为诗国中的“女王”。这种由两节四行诗和二节三行诗构成、每行11个音节的十四行诗，成为每一个时代诗人追求的伟大目标。十四行诗首先在但丁特别是彼特拉克笔下臻于完美，然后由意大利传到英国、西班牙、法国，又传到更遥远的其他国家，应用到各种奇异的语言中，成为欧
