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,故曰‘见龙’,处于地上,故曰‘在田’。德施周普,居中不偏,虽非君位,君之德也。初则不彰......”
“......处下体之极,居上体之下,在不中之位,履重刚之险。上不在天,未可以安其尊也;下不在田,未可以宁其居也。纯修下道,则居上之德废;纯修上道,则处下之礼旷。故......”
......
如饥似渴地一段段念下,山伯根本没注意到每念完一根竹简,就有一根融化后透体而入,寻到皆由《周易》凝聚成的骨骼后,融入其中。
此册竹简,竟然是孔圣精神所化,非是实物。
文人身的骨骼,乃以《周易》为之,与此竹简同本同源,故可寻之而入!