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宇宙之初，混沌不明，阴阳不分，迷蒙一片。
有天地之间至精至纯的阴阳二气经过万载演化，诞生灵智，萌发神识，化为有形之体，是为盘古。
盘古初醒之际，见周遭暗黑压抑，于是执与本身同脉而生的神斧奋力一挥，以无上神力劈开混沌，自此阳清之气上升为天，阴浊之气下沉为地。
万载岁月过后，盘古神力衰竭，神躯崩散，发化星辰、目化日月、声化雷霆、气化云雾、汗化雨露、皮化地川、肢化峻岭、血化江海、筋化道路、齿化矿藏、肌肉化庶民、脏腑化兽鸟鱼虫、毛化花草树木。
至于失去依附的魂灵精魄，则重新化成了原始的本源灵气，和天地间的其它灵气一道，融泽万物，滋养生灵。
自此，世界上有了地泽山川，走兽飞禽，万物蓬勃发展，生机无限。
不过，盘古身化万物，但其中大多虽有神识却没有神力，只有他身上的四部分独立幻化，继承了盘古的无上神力和智慧。
左脑化为伏羲、右脑化为女娲、心脏化为帝俊、骨骼化为太一，是为上古四大古神。
天地之初，阴阳之气充盈浓郁，聚于九天之上的清灵之气又诞生了许多有灵智神识的生物，虽神力不及四大古神，却也能吞云吐雾，呼风唤雨，是为神族。
而聚于九幽之下的阴浊之气同样化生出了许多有灵智神识的生物，也与神族一般拥有无边法力，是为魔族。
受阴阳之气，雨露精华滋养，世间万物中有许多生命同样引游走与天地之间的灵气入体。虽不及神魔那样能移山填海，但经过苦苦修持，也能拥有无上法力道行。其中引灵气入体的鸟兽虫鱼、花草树木是为精；引灵气入体的石泥沙土是为灵。反之，引浊气入体的鸟兽虫鱼、花草树木是为妖；引浊气为入体的石泥沙土是为怪。
而四大古神中，伏羲、女娲兄妹得证先天无极大道，超脱三界之外，游走世界，逍遥度日。
帝俊收服神族及精灵一族，与天界创立天庭，是为天帝，又称东皇。
太一收服魔族，统御妖怪，与九幽建立魔界，是为魔尊，又称妖皇。
同为天地所生，起初，神魔和谐相对，妖怪精灵睦然相处，万物共生。不想，魔族长期聚于九幽之下，身心受凶煞之气侵蚀，久而久之化生了戾念。在魔尊的统御下，竟与神族开战，妄图颠覆天庭，一统三界。
神魔大战，导致天塌地陷，祸及万物。魔尊太一更是引归渊之溺水淹没大地，将世界直接变成了汪洋泽国。
妖魔横行，洪水肆虐，致使黎民遭殃，生灵涂炭。危急之时，伏羲兄妹与天帝联手，合众神之力镇压魔尊，将其封印与归渊之外，使其永远无法再踏入三界半步。
神魔大战过后，黎民死伤殆尽，于是女娲抟土造人，并与其兄阴阳结合，教人以婚姻之法繁衍生息，人族这才没有绝灭。
不过，人类虽然存活了下来，但相比起神魔与妖精之属来力量实在太过于弱小，甚至连兽类也不及。未免人类遭受屠戮，使之长存与世，伏羲传下天书，教人类吐纳之术。修行之法由此诞生。
修行之法门林林总总，其中有引灵气入体，以此感悟天地大道，使人强身健体，掌控天地之力，延年益寿，此为道。
还有另一法门，通过参禅苦修，开启人体自身密藏，使人超脱红尘，此为佛。
更有以人体自身为媒介，通过祭祀之法，借天地之力为己所用，此为巫。
不过，虽说修行之法各不相同，但却都只为了一个目的，跳脱生死，打破天地束缚，最终得以白日飞升，得道成仙。
随着魔尊被封印，神魔大战平息之后，天地复归宁静，不想在神魔大战中死去的阴灵游荡于天地之间，因心怀怨怼，无法消散，久而久之，竟吸收了天地之间的凶煞之气，生出恶念，这便是鬼煞之属。
怨鬼在天地间漂泊游荡，四处作祟。更有些附着于花草树木、鸟兽虫鱼身上，拥有了无边法力。魑魅魍魉，魁魖魈魃由此而来。
恶鬼横行，致使万物不宁。为了解众生厄难，天界大神九天玄女创立轮回之法，将孤魂野鬼尽数引入幽冥地府，并向天帝建议着天界护法监管掌控地府。
地府本就是天地戾气最为浓郁之处，天界护法又久居地府，整日与怨鬼为伍，渐渐的自身心智受到戾气侵蚀。恰在此时，魔尊因不甘被镇压，魂魄脱离肉身，挣脱封印而出，与天界护法融合为一体，并且引天地间万千凶煞之气入体，于是产生了一个空前绝后的强大恶灵——修罗。
修罗与人界苗族部落首领蚩尤达成协议，颠覆天地，共分人魔两界。由修罗率妖魔向神族开战，致使支持天界的天柱折损，神族发源地不周山倒塌，天更是被捅破了一个大窟窿，导致天河倾泻，洪水又一次淹没大地。女娲夫妇合天界众神之力费尽九牛二虎之力才重新将修罗制服，而后伏羲以先天无极八卦阵法将其封印于神州中央灵气最浓郁的凌月山下，企图以凌月山至净至纯的灵气消弭修罗身上的无边戾气，净化其恶念。
