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道
这个世界上，修行的法门实在多的犹如恒河之沙。但主要还是虚无道、神道、仙道、魔道、妖道、鬼道－－－这就是真正的“六道”。当然，各大教派对它们的理解不同，表达方式自然也不尽相似－－－此处不再多说。
所谓“虚无道”，也叫“命运道”，是凌驾在所有修行法门之上的，很飘渺、难于捉摸。往往，由“虚无道”延伸出来的“算术”，又成为了神道、或者仙道的某些修行法门。
神道的修行，对于修行者的体质要求并不高，关键还在于意志、精神－－－也就是“灵魂”。
修炼神道，必须以“无敌”的精神和“慈悲”的情怀，敢于为了“正义”而不惜牺牲自我的意志，从而获取众多的信徒，以巨大的“精神念力”打破宿命、凝聚自身的“神格”，超脱命运的桎梏，从而走向“长生”。然而，人的生命是有限的，不凝聚“神格”、成就神位，生命终究要走向终结。许许多多的神道修行者，在有生之年，往往将精神力修炼到极高。在最后凝聚神格的一刻，将自身最后那一点点生命力消耗一空，肉身彻底死亡。可见，对于大多数人而言，在凝聚神格的那一刻，往往是其一生之中最为虚弱的时候，哪怕一个凡人都能将其灭掉。
神格成型之后，如果精神力足够强大便可撕开位面禁制，转生神界，以神界资源重塑肉身。不管是撕开位面禁制，还是重塑肉身，都需要大量的精神念力来加持。精神念力从哪里来？信仰！如果有足够的信徒，精神念力自然源源不断。这就涉及到信徒的问题了，赢得足够多的信徒，除了要显化神迹之外，还要给信徒足够的利益，比如说给他们提供庇护、满足他们的心愿等等。提供庇护，最直接的庇护就是将其置身与自己的神国之中－－－专属于自己的领地，可能是体内世界、可能是法器空间等等。对于大多数新神而言，在相当长的时间内，是根本无法重塑肉身的。在这个时候，一件能够储存精神念力的空间类法宝，或者是强大的神国加持就显得弥足珍贵了。
不得不说，在众多的神道修行法门之中，以儒家、法家推行的“秩序”法门，佛家推行的“度世”法门、墨家推行的“济世”法门，基督教推行的“普世”法门，安拉推行“殉道”法门最为耀眼。
儒家、法家的“秩序”法门，对于众多的修行者而言，自然是最为上乘的功法。不过，修行起来却是最为艰难的。要带领许许多多的人，以“礼”、“法”为基础，建立一个和谐的社会，从而凝聚众多的共同意志，最终打破命运的枷锁，走上无尽的幸福。这条路艰难而又漫长，不过效果却是最好的。因为，“一人得道，鸡犬皆可升天”。古往今来，许许多多的人为此而努力，中途牺牲的人大有人在。在诸多位面，多少年来，人们希望通过这条路踏上通神之路，至今没有人真正实现。但是人们相信，只要坚持下去，今天的牺牲，最终都是值得的。
佛家和墨家，虽然修行的具体法门不同，但是最主要的精神是一样的，都是以“度世”、“济世”为己任。不管是佛门还是墨家，都讲究“入世”修行。佛家以大慈悲之心，希望度尽天下众生，“克己修行”是最重要的教义之一。而墨家则主张维护“正义”，行走世间，路见不平拔刀相助，以侠义见诸天下。不管是对正义的追求，还是对邪恶的镇压，最终都是对于“正道”的维护，对于世间的美好化有着不可估量的作用。不过，这样累计的信仰虽然最为坚固、纯净，但是积累实在太慢了。佛家还算好的，建立了自己的教义，信仰之力一直都没有断过，甚至使得他们在长期的摸索之中，形成了一套“坐地轮回”的法门，也就是“转世”；相比之下，墨家的命运就更悲催了，在许许多多的位面，他们甚至不容于儒家、法家，被剿除得干干净净，香火断绝。
基督的“普世”法门，劝人向善和佛家其实差不多，也是以点滴积累，希望能水滴石穿，最终凝聚成一个强大的意志，以完成一个强大的使命或者不朽的精神。
安拉的教义，最核心的地方在于“殉道”精神。其实，这种法门是介于神道和魔道之间的，一方面累计信仰，一方面打击叛教者、异端，制造恐慌、累积负面情绪。事实上，这种修行的法门，非常的极端，到底能不能走出一条光明之路，至今任然是一个谜团。有传言说，创建阿拉神教的无上大能，本身就是上古的一尊魔神兼修的怪胎。人们有理由怀疑，魔神派遣自己的信徒来到世间传教，本身就是为了解除自身兼修造成的危机。对那些信徒而言，不见得是什么好事。没准哪一天所有的信徒都被血祭了也说不定。在这个教义之下，不允许有自己的个人见解，所有的人终其一身都是主宰的精神奴隶。在没什么事情的时候，他们可能得到魔神的善待，但是一旦魔神有事，那么加诸在信徒思想之上的精神枷锁，就有可能彻底爆发，那时候的事情，谁都说不清楚了。
综上所述，神道的许多修行法门，对于大多数的修行者追求“长生”是没有任何意义的－－－他们根本不可能得到长生，不过对于其“生活质量”的提高却是有着非同一般的作用－－－一个有信仰
