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斩出去的三尸原来还有这个用法，应该没问题吧？我怀着忐忑的心情，坐上了夔的车。
夔的车？！
“我们怎么去东方那个什么长乐世界啊？开车？”，我有点糊涂。
“嘿嘿，虽然是开车，但也多少是有法力加持的。难道你想飞？没点法力护身，吹死你。”。夔对着我一笑。
“这个东方长乐世界是怎么回事？和西天极乐世界一样嘛？”，我东摸摸，西摸摸的。说实话，如果说坐车上西天我想到的就是车祸，那坐车上东天，我也没觉得多好，所以我很紧张。
“境界上其实一样，只是一个在东，一个在西。”，夔熟练的开车出街。
“那也是人死了之后去的？”，现在我更不安心了。
“是的，日出东方，日落西方。好多人都不知道，道家也掌管着一方净土，和极乐世界一样，修道者百年后，灵魂的寄托之所。那里也是只有天堂没有地狱，能使人出离苦海，免遭四生六道轮回生死，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，一去一来，无挂无碍。”，夔四六成句的说着。
“那也有类似西天大雷音寺的地方？”，我倒是挺新鲜的，在打听差别。
“有啊，太乙老道住的东极妙严宫。”
“我一直以为道家是修长生的，都是现世修行的。原来也有来世修行的地方啊。”
“那当然了，人生百年，一晃而过，如果修炼不够就会身死道消的。但如果和大德高僧一样，能对玄门有所感应，那一样可以去东极妙严宫继续修行。要不，道家多亏啊，你以为那帮老道、和尚的是善人？都在抢人呢。”，夔撇撇嘴。
我有点无语的听着夔说话，开始还能好好说话，后来感觉他是跟和尚也不对付，和道士也不是一起的。那干什么还找太乙救苦天尊帮忙？
“那你觉得佛好还是道好？”，我问出疑惑。
“没好，也没坏。”
“啥意思？”
“这两帮人啊，一帮讲无为，一帮讲无我。其实也不是无我，也不是无为。站在自己的立场上，无为的也有为了，要找信徒。无我的也有我了，开始传教。其实他们说的对吗？也对，知道的人越多，知识和智慧才能传播下去，但是现在越来越背离本性。道家成了道教，佛法成了佛经。如果一个东西固定了，被约束了，那就会被过度的解读，最后就会离本意越来越远。你以为老子在玄都宫那么开心？你以为释迦牟尼在灵山那么逍遥？其实他们都操碎了心。他们自己有时看着自己说的话被传回来的新解释，一脑门子官司呢，哈哈哈哈。”
想想道祖和佛祖气的骂娘的状态，也挺好玩的。
“难道现在曲解的很厉害吗？”，其实我对各种经书就是听过名字的水平，他们怎么解释，我还真不知道。
“非常的厉害！如果说断章取义是分开来讲，那舍本逐末才是最可怕的解释方法。最简单的就是你们上学时语文课本里庄子说的一句：吾生也有涯，而知也无涯。一帮老师校长的，天天灌输给学生，要好好学习，以有限的生命追求无限的知识。”
“听起来没错啊。”，我插话道。
“可人家庄周还说了下半句呢，全文是：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”，夔拐了个弯。
“我们就先不说后面，庄子前半句的本意是以有限的生命去追求无限的知识，是一定失败的。然后才是后半句，明知道失败还学，那是更失败。正确的做法是要做好事不求名利，做坏事也不要触犯法律，顺着自然的规律去做，才是最保命，保性的方法。再说，你觉得庄周那老头是天天追求知识的人吗？胡说八道的。断章取义就算了，还把意思都改了，难怪现在学无后继。”，开大直线，夔基本不用看路，就开始侃侃而谈。
“那佛家呢？”，我适时的接个话，做听众要有点觉悟。
“佛家更惨，佛家不是断章取义，舍本逐末那么简单。佛家现在已经进入群魔乱舞的境地了。我曾经在人间行走，发现虽然信道的明显少于信佛的，但是道家基本上的思想还都在，还能勉强看出道之本源。但佛家已经用错误的理念发展出太多的流派了，害人害己。现在你们人间世界，无数的邪神恶鬼打着佛教某菩萨的名义去四处讲自己歪曲以后的经，真正的修行者已经很少了。”，谈到佛家，夔简直是语重心长了。
“这很夸张吧？”
“并不夸张，你仔细想想，你周围是不是有这个宗，那个法的，以前根本上听都没听过，很快的出现，又很快消失。干什么的？其实都是来敛财的。最简单的讲，佛法最初的修行其实和道家很像，过去的人对佛家的修持也是多在现世努力，得证因果。所以那时各种修行的法门很多，光菩萨修行就不下二十几种，更别说罗汉果位了。但现世呢？人们光知道念个阿弥陀佛，不修现世等来生。觉得自己天天念佛，就是做善事了，就等着下辈
